《理性之影》中的人物馬卡多馬卡多擁有超高的人氣，收獲不少粉絲。作為一部幻想言情，“苦樂(lè)仍心黃黃”創(chuàng)作的內(nèi)容還是有趣的，不做作，以下是《理性之影》內(nèi)容概括：當(dāng)然我就不去了啊。腦子，哦不，頭骨寄存處?！?序言《必經(jīng)之階，或曰：蛻蛹之儀》并非終局，亦非永恒的答案， 乃一段必須被跨越的、冰冷的年歲。 帝皇萃取其理性，鑄就這堅(jiān)硬的搖籃， 非為永世守護(hù)，是為讓稚子學(xué)會(huì)安睡。他名“最終”，卻非盡頭， 乃是通向明日的一道嚴(yán)峻門檻。 以絕對(duì)邏輯的鐵律，馴服混沌的苗頭， 在絕望的廢墟上，強(qiáng)筑理性的基盤。他非母親，乃是嚴(yán)厲的襁褓， 以沉默的...

當(dāng)然我就去了啊。

腦子，哦，頭骨寄存處。

————————————————-序言《經(jīng)之階，或曰：蛻蛹之儀》并非終局，亦非恒的答案， 乃段須被跨越的、冰冷的年歲。

帝萃取其理，鑄就這堅(jiān)硬的搖籃， 非為守護(hù)，是為讓稚子學(xué)安睡。

他名“終”，卻非盡頭， 乃是向明的道嚴(yán)峻門檻。

以絕對(duì)邏輯的鐵律，馴服混沌的苗頭， 絕望的廢墟，筑理的基盤。

他非母親，乃是嚴(yán)厲的襁褓， 以沉默的數(shù)字，替溫?zé)岬母柚{。

他奉獻(xiàn)的并非汁，是準(zhǔn)的計(jì)算， 他給予的并非擁抱，是生存的律條。

他愛(ài)，故而剝奪。

他守護(hù)，故而錮。

他將沸的，納入冰冷的渠道， 只為讓文明的星火，致次喘息傾覆。

王座的歸來(lái)，非故事的終點(diǎn)， 而是破繭刻的次陣痛。

那理之愛(ài)的屏障，終有， 將再是庇護(hù)所，而是需被突破的蛹。

因類終將向前，如同胎兒離母， 那溫暖的羊水，終須掙脫的過(guò)去。

帝的雛鳥，終要啄破這理的蛋殼， 去迎接星間，那充滿危險(xiǎn)與機(jī)遇的雨。

而他將被銘記，并非作為恒的， 而是作為嚴(yán)酷的導(dǎo)師、沉默的階梯。

是他以身為薪，點(diǎn)燃了歸來(lái)的黎明， 也是他筑起墻，讓我們學(xué)何為“越”。

當(dāng)類終于能背負(fù)起身的重?fù)?dān)， 當(dāng)理與感終獲新的和弦， 他那冰冷的愛(ài)，將新的光芒， 被理解為種要的、沉重的恩典。

故此書此詩(shī)，為哀悼恒的沉寂， 為銘記那為我們承受了所有詛咒的階梯。

他的犧，鋪就了離搖籃的道路， 他的沉默，回蕩未來(lái)由的序曲。

終有，我們將再需要屏障， 因我們身，己為行走的城邦。

而那初與終之愛(ài)，將化作星圖點(diǎn)， 標(biāo)記我們來(lái)的路，那般遙遠(yuǎn)，那般然。

《帝圣典·絕密·恒卷宗：關(guān)于初與終之西格瑪烏斯、其王座圣約及類進(jìn)化之階》權(quán)限： Ω-∞-絕罰-封-緘默- 此卷乃活檔案，閱者之思將匯入恒屏障之?dāng)?shù)據(jù)流，為其部。

何未經(jīng)授權(quán)的訪問(wèn)嘗試，其思維模式將被解析、歸檔，并可能觸發(fā)“認(rèn)知凈化協(xié)議”。

題記： “愛(ài)，非溫暖之感，乃冰冷之決意。

非對(duì)個(gè)之慈悲，乃對(duì)整之承諾。

我扼今之你們，乃因我愛(ài)明之類。

此愛(ài)，乃宇宙間沉重、孤獨(dú)之負(fù)擔(dān)。

它尋求理解，只要求結(jié)；它渴望贊，只接受犧。

我即此愛(ài)之具象，此愛(ài)即我之本質(zhì)?！?br>
—— 西格瑪烏斯，于次系統(tǒng)檢產(chǎn)生的冗余數(shù)據(jù)流，旋即被歸檔為此卷篇。

其聲圖譜析顯示，該“聲音”何感動(dòng)，如同宇宙背景輻般恒定而冷漠。

序言詩(shī)：《經(jīng)之階，或曰：蛻蛹之儀》同，此處省略。