主角是林默陳明軒的都市小說《醫(yī)院故事集：白色迷宮里的生與死》，是近期深得讀者青睞的一篇都市小說，作者“南康的太陽”所著，主要講述的是：這個故事的核心魅力，恰恰在于它將一個臨終者的美好幻想，變成了照進現(xiàn)實后最恐怖的噩夢。這一切，或許就始于一次看似平常的病房閑聊。在生命最后的時光里，我遇到一位腦癌病人。午后的陽光透過病房窗戶，蒼白地照在她消瘦的臉上。閑聊時，她望著天花板，眼神有些迷離，忽然輕聲說：“有時候我會想，如果未來科技能實現(xiàn)意識轉移，或者把我的意識復制到一個機器人載體上，那該多好。這樣，我就不用害怕徹底消失了，我還能繼續(xù)‘存在...

這個故事的核魅力，恰恰于它將個臨終者的幻想，變了照進實后恐怖的噩夢。

這切，或許就始于次似常的病房閑聊。

生命后的光，我遇到位腦癌病。

后的陽光透過病房窗戶，蒼地照她消瘦的臉。

閑聊，她望著花板，眼有些迷離，忽然輕聲說：“有候我想，如未來科技能實意識轉移，或者把我的意識復到個機器載，那該多。

這樣，我就用害怕徹底消失了，我還能繼續(xù)‘存’，繼續(xù)感受這個界?！?br>
她的話語，沒有謀，沒有掠奪，只有個瀕死之對存本能的渴望。

這的、源于絕望的幻想，像顆，我生根發(fā)芽，終長了個關于存、身份與掠奪的驚悚故事。

這個故事，那份粹的渴望被扭曲了。

當科技的能將“靈魂”像數(shù)據(jù)樣剪切粘貼，我們迎來的是生，而是個思想的實驗室，它將系列抽象的哲學問題置于端而迷的敘事，迫使我們思考：我們拼命想延續(xù)的，究竟是生命這條流水，還是那個獨二的“我”？

這個故事深刻地觸及了多個哲學領域的核問題：.“我”的本質(zhì)：記憶、身還是意識？

· 當A的記憶和格存于B的身，他是誰？

是A，是B，還是個新的、混合的個？

如“我”依賴于記憶，那么擁有A記憶的B身，多程度是A？

· 如B的意識仍然存，那么具身存兩個“我”主，哪個才表正的“”？

身份的邊界哪？

意識的可轉移與格的同故事的“意識轉移”哲學被稱為“悖論”。

如個的信息被復到另個載，新產(chǎn)生的是同個，還是個完的復品？

那個腦癌病的幻想，實的究竟是她的延續(xù)，還是個擁有她記憶的陌生存？

.存的價值：是“存”本身，還是“以何種身份存”？

· A以B的身份獲得了健康、財和愛，這些都是為A夢寐以求的。

但當這切是建立“我”被否定和謀的基礎，這種存是否還有價值？

當存的核（我認同）被剝奪，部的物質(zhì)功是否只是種更致的虛？

這疑是對那個病幻想殘酷的回答。

.科技理與的物化· 當科技發(fā)展到可以干預的意識和存，可能被度物化。

我們?nèi)绾畏乐辜夹g從解的工具，演變?yōu)檎呗訆Z弱者后存證明的兇器？

由意志的困境· A以為己是由選擇簽署的協(xié)議，實則落入了設計的陷阱。

這是否說明，的部縱，我們的“由意志”可能是虛幻的？

當他決定用B的生向B復仇，他的行動是出于由意志，還是被秦嶼初的謀所設定的然反應？

4.罪責與身份的歸屬· 如B的意識終被A徹底壓或清除，那么法律，誰該為初謀A意識的謀負責？

是那個己經(jīng)“存”的B意識，還是擁有這具身、但作為受害者的A？

罪責是跟隨意識，還是跟隨身？

故事終又回到了那個初的、來病房的問：當科技能夠?qū)⑽覀兊摹办`魂”像數(shù)據(jù)樣剪切粘貼，什么才是我們之為的根本？

我們拼命想延續(xù)的，究竟是生命這條流水，還是那個獨二的“我”？

那個腦癌病的幻想，指向的或許是恒的寧靜，也可能是個法醒來的地獄。