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愛聽秋墳鬼唱詩的原文

愛聽秋墳鬼唱詩的原文

分類: 都市小說
作者:凡夢散人
主角:陳明遠(yuǎn),張老六
來源:fanqie
更新時間:2026-02-06 05:51:48
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精彩片段

書名:《愛聽秋墳鬼唱詩的原文》本書主角有陳明遠(yuǎn)張老六,作品情感生動,劇情緊湊,出自作者“凡夢散人”之手,本書精彩章節(jié):你走過夜路嗎?不是城市里燈火通明、車流不息的柏油路,而是真正的,鄉(xiāng)野的夜路。那種黑,是潑墨般的,濃稠得化不開。手電筒的光柱劈過去,只能照見眼前幾步,光暈之外,是無邊無際的黑暗,仿佛隨時會有什么東西從里面滲出來。腳下的土路軟硬不均,偶爾會踢到一塊石子,那聲音滾出去老遠(yuǎn),驚心動魄。風(fēng)穿過路邊的竹林或老槐樹,發(fā)出的不是“沙沙”聲,而是某種悠長、壓抑的嘆息,像是有無數(shù)個看不見的人在你耳邊一同呼吸。你的腳步...

你走過路嗎?

是城市燈火明、流息的柏油路,而是正的,鄉(xiāng)的路。

那種,是潑墨般的,濃稠得化。

筒的光柱劈過去,只能照見眼前幾步,光暈之,是邊際的暗,仿佛隨有什么西從面滲出來。

腳的土路軟硬均,偶爾踢到塊石子,那聲音滾出去遠(yuǎn),驚動魄。

風(fēng)穿過路邊的竹林或槐樹,發(fā)出的是“沙沙”聲,而是某種悠長、壓抑的嘆息,像是有數(shù)個見的你耳邊同呼。

你的腳步聲,是這寂靜唯的節(jié)奏,可聽著聽著,你覺得那只是你己的腳步聲——似乎總有個更輕、更遲滯的步子,緊慢地綴后面。

你停,它也停。

你回頭,只有暗和名的草木。

你敢跑,因為話常說,走路能跑,跑,肩頭的兩盞“陽火”就被風(fēng)吹熄,那些跟著你的西,就知道你怕了。

這條路,我走過。

很多生長于鄉(xiāng)村,或與鄉(xiāng)村有著絲縷聯(lián)系的都走過。

我們被告知了許多規(guī)矩:要吹哨,召來干凈的西;有你名字,別輕易回頭,得先側(cè)耳細(xì)聽,辨明方向;若見路間有燒過的紙灰燼或是著的棍,務(wù)繞行,那是別“”走的西,莫去沖撞。

這些規(guī)矩,瑣碎、莫名,甚至有些迷信,卻像基因樣,刻我們的骨血。

它們是憑空產(chǎn)生的,每條忌背后,可能都浸染著甚至幾的恐懼,乃至……生命的價。

這本書,便是這樣的路誕生的。

它是個容器,試圖盛那些來田埂邊、枯井、宅深處、以及們底幽暗角落的低語。

它是然虛構(gòu)的空樓閣,它的磚瓦,取耳相的怪談;它的梁柱,源于地方志語焉詳?shù)挠涊d;它的地基,則深植于我們對然、對未知古、本能的敬畏。

你或許問,衛(wèi)星俯瞰球、科技觸可及的今,為何還要記錄這些“陳舊”的、似“荒謬”的聲音?

因為,有些西,并未隨著泥巴路的硬化而徹底消失。

它們只是潛藏了起來,像冬眠的蛇,蟄伏化圖景的裂縫之。

當(dāng)推土機(jī)轟鳴著鏟后個土坡,可能驚擾了沉睡年的寂靜;當(dāng)深后個聽講古的孩子沉沉睡去,那些依附于講述而存的“形”便失去了后的滋養(yǎng);當(dāng)古的儀式因為繼承而斷絕,它所維系的那份妙的衡,也可能隨之崩塌。

于是,你這些故事,讀到另種實。

比如,月光的迎親隊伍。

你到的,或許是劇的吹吹打打、熱鬧非凡。

那可能是支其安靜的隊伍,穿著合宜的紅衣,步伐僵硬,抬著頂鮮紅如血的轎子,的山道聲地行進(jìn)。

沒有歡聲笑語,只有種令窒息的、儀式般的莊重。

村的死死閂門窗,壓低聲音告誡孩子:別,那是“娶親”,活撞見了,要折壽的。

那轎子坐的是誰?

要嫁(或娶)的又是何方圣?

知曉,也敢問。

這份寂靜本身,比何喧囂都更令骨悚然。

又比如,祖訓(xùn)那被石封死的井。

話來,論如何,得啟。

是因為曾有失足跌落?

還是井連著什么祥的所?

夏干旱,井石縫卻依然能滲出絲絲寒氣,甚至有信誓旦旦地說,更深靜,把耳朵貼去,能聽到面來細(xì)的、類似指甲刮擦石壁的聲音。

是錯覺,是水流,還是……某種被囚之物的徒勞掙扎?

那份源于祖輩的、容置疑的令,與類生的奇交織的恐懼,足以讓何試圖靠近井的脊背發(fā)涼。

再比如,村那棵枝椏虬結(jié)、知年歲的樹。

樹終年系滿新舊交替的紅布條,隨風(fēng)飄蕩,像數(shù)掙扎的臂。

那是村民們的祈愿,也是某種意義的“供奉”與“”。

們向它祈求安、健康、子嗣,也將夭折的嬰兒、橫死的畜,甚至家族的秘密,樹掩埋。

這棵樹,于是再僅僅是棵樹。

它了村莊的守護(hù),也了所有郁緒和可言說之事的匯集地。

它與村莊生,汲取著火與愿力,也承受著痛苦與怨念。

它是圣的,也是邪異的。

這種矛盾,正是鄉(xiāng)村恐怖迷的核之。

這的恐懼,往往是突如其來的驚嚇。

它更像是種緩慢的滲透。

起初,可能只是家畜的些許安,或是多了幾個怪夢。

然后,是井水味道的妙改變,是家物品位置的細(xì)挪動。

恐懼如同滴入清水的墨汁,點點氤氳來,首到某,你猛然發(fā),整個生活的底都己變得灰暗。

它根植于常,因此格實,也格頑固。

它也依賴于西方恐怖文化常見的血鬼、或星怪物。

它的恐怖源頭,更多是“非”的,或者說,是“前類”的。

是山川草木漫長歲月滋生的“靈”;是橫死之法消散的“執(zhí)念”;是打破了與然界妙衡后招致的“報應(yīng)”;是那些因們的恐懼、信仰、欲望而凝聚型的“概念”本身。

它們沒有固定的形態(tài),或許如煙似霧,或許依附于某種物(如件嫁衣、面古鏡、個木偶),或許僅僅表為種規(guī)則的扭曲、種空間的異常(比如遠(yuǎn)走出的山路、循往復(fù)的同)。

請側(cè)耳傾聽。

風(fēng)過林的嗚咽,是復(fù)述哪個朝的秘辛?

半莫名的刮擦聲,是徘徊去的魂靈,還是來我們深處的回響?

你此刻加速的跳和背后泛起的涼意,是生理的反應(yīng),還是某種存正與你建立聯(lián)系的證明?

,有些故事,旦被你的目光撫摸,便仿佛被賦予了生命。

它們可能跟著你,離書頁,潛入你的夢境,篡改你對悉界的認(rèn)知。

你發(fā),昏的似乎比以前濃重了些,家寂靜的角落仿佛多了些什么,甚至連你走路,都意識地避踩那些形狀殊的子。

因為它們,首都。

只是你以前,未曾學(xué)去“聽”而己。

,更深了。

你,準(zhǔn)備傾聽了嗎?

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