小說《山海秘典 道門老九》，大神“巫之祁”將林夏林夏作為書中的主人公。全文主要講述了：前篇：斷織之紀(jì)——神話時代的隕落與理之暗面在時間彼端，曾有一個輝煌燦爛的“神話紀(jì)元”。那時，天地并非沉默的物質(zhì)集合，而是一首恢弘的、由無數(shù)“法則之線”交織成的交響詩。巫女，亦非后世傳說中的異端或神秘者，她們是這首交響詩最敏銳的聆聽者與編織者。她們的力量，源于對世界底層規(guī)則——“理”的理解與共鳴。最強(qiáng)大的巫女，被尊稱為 “織法者” ，她們能洞察能量的脈絡(luò)，編織現(xiàn)象的軌跡，修正現(xiàn)實的謬誤。她們遵循著古...

前篇：斷織之紀(jì)——話的隕落與理之暗面間彼端，曾有個輝煌燦爛的“話紀(jì)元”。

那，地并非沉默的物質(zhì)集合，而是首恢弘的、由數(shù)“法則之”交織的交響詩。

巫，亦非后說的異端或秘者，她們是這首交響詩敏銳的聆聽者與編織者。

她們的力量，源于對界底層規(guī)則——“理”的理解與鳴。

的巫，被尊稱為 “織法者” ，她們能洞察能量的脈絡(luò)，編織象的軌跡，修正實的謬誤。

她們遵循著古的 “織法原則” ，以理與智慧，維系著地的衡。

那個，知識的集者，便是由眾織法者同編纂與守護(hù)的 《山秘典》 。

它并非本實書籍，而是個記錄了界所有“理”之譜系的靈知庫，是法則的活地圖，是巫文明的結(jié)晶。

然而，盛衰，此為常理。

場后記載模糊、原因謎的浩劫降臨了。

或許是源，或許是源于，史稱 “斷織之役”。

那場戰(zhàn)役，維系界的“法則之”被規(guī)模撕裂、扭曲、崩斷。

《山秘典》也隨之破碎，化作數(shù)承載著定“理”之碎片的 “山殘片” ，散落于地之間，隱匿于萬物之。

有的可能依附于件古物，有的潛藏于處秘境，甚至可能烙印某段失的儀式、某個古的血脈之。

浩劫之后，話紀(jì)元落幕。

地間的“理”變得混而稀薄，首接“聆聽”并“編織”法則變得比困難。

巫的承出了致命的斷。

后的巫，得轉(zhuǎn)而依賴簡化、固定化的“咒語”與“儀式”來間接調(diào)動力量，她們失去了理解“為何如此”的能力，只記得“應(yīng)當(dāng)這樣”。

魔法，從門需要智慧與專注的“科學(xué)”，逐漸淪為門依靠賦和授的“技藝”。

正的“織法者”血脈幾近斷絕，承凋零。

界進(jìn)入了 “末法” ，也被巫遺民隱晦地稱為 “斷織之紀(jì)”。

而那些散落的山殘片，為了末法重塑界、修復(fù)“理”之織的唯希望。

它們蘊(yùn)含著古而粹的力量與知識，誰能集齊它們，誰或許就能重啟《山秘典》，再定乾坤。

然而，覬覦這些殘片的，遠(yuǎn)止殘存的巫。

· 有渴望壟斷力量、建立新秩序的凡權(quán)貴與秘密結(jié)社。

· 有試圖將殘片力量扭曲、以供己用的墮落者與異信徒。

· 甚至，可能還有“斷織之役”存來、對如今這個“錯誤”界充滿惡意的話遺族。

尋找與爭奪，歷史的暗面早己悄然始。

正是這樣的背景，后的“理”之織法者——林夏，于黔州的深山儺舞，被她命注定的儺面“叩響”了門扉。

她的覺醒，并非偶然，而是混的“理”間長河，為己選擇的“修復(fù)程序”。

前路己斷，她便要為那個，廢墟之，重新拾起織梭的……序章。