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常識論

第1章 駁謬論

常識論 永不生銹的利刃 2026-02-01 10:12:41 都市小說
駁謬論駁正邪說意氣遒,謬言耳豈容留。

論析事理明相,還清明正義酬。

今見諸多士學(xué)識淺陋,所言常出謬論。

緣此而著此書,唯陳己之見。

倘有舛誤之處,祈望諸君指陳并證之。

近,我聽得許多類的言論,故得喊聲“類群星閃耀”諸如地球誕生就是公元元年、年所以是萬年、虎門銷煙就是了把火類的西,故得寫此書以期望某些能夠清醒些,他可以理解他們的正含義。

那么首先先說什么是公元元年?

公元紀(jì)年法,又有稱之為西歷,公元元年,也稱公元年,是公歷紀(jì)年的起始年份。

它是以耶穌基督誕生之年作為元年的種紀(jì)年法。

這種紀(jì)年法初由意醫(yī)生兼哲學(xué)家狄奧尼修斯·西多爾公元55年出,后逐漸流行,并隨著基督教的播和殖民擴(kuò)張而被廣泛應(yīng)用于界各地。

公元元年之前的間被稱為公元前,之后的間則稱為公元后。

需要注意的是,公元紀(jì)年沒有公元0年。

公元元年是西漢帝元始元年,這期處于封建社,西漢王朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有定的發(fā)展,很多誤以為公元是地球誕生的子,這其實(shí)是錯(cuò)誤的,這是謬論,因?yàn)榈臍v史就只000余年。

另還有誤以為,公元元年發(fā)生的就是王莽稱帝,都是同年,這么說也是有問題的,因?yàn)楣甑暮?,漢帝位,而王莽正稱帝的間為公元年。

西漢后期,王莽憑借其家族勢力和個(gè)段,朝廷逐漸嶄露頭角,地位斷升。

公元年,漢帝位,王莽司,兼管軍事令及軍,朝己有很響力,但尚未完掌控朝政。

過,此后王莽的權(quán)力斷膨脹,終公元年,王莽漢建新,正式建立新朝,實(shí)了對政權(quán)的完掌控。

所以說,王莽計(jì)算權(quán)和王莽稱帝概念是樣的,王莽篡權(quán)是指王莽始奪取央權(quán)力,而王莽稱帝則是王莽起篡權(quán)的終結(jié)。

面再說的紀(jì)年法——干地支紀(jì)年法干有個(gè),即甲、乙、丙、、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有二個(gè),即子、丑、寅、卯、辰、巳、、未、、酉、戌、亥。

將干和地支依次相配,組個(gè)基本位,兩者按固定的順序相互配合,循紀(jì)年,如甲子、乙丑、丙寅等,從甲子始到癸亥結(jié)束,周而復(fù)始。

干地支紀(jì)年法僅用于紀(jì)年,還可用于紀(jì)月、紀(jì)、紀(jì)。

它歷史有著廣泛的應(yīng)用,是統(tǒng)文化的重要組部,文、歷法、占卜等領(lǐng)域都發(fā)揮著重要作用,的歷史事件,尤其是近以來,多用干地支紀(jì)念法。

比如戊戌變法(又稱維新、維新變法等)、甲戰(zhàn)爭(包含戰(zhàn))、庚子事變(既八聯(lián)軍侵)等都用干地支紀(jì)年法。

干地支紀(jì)年法60年為個(gè)甲子,固有甲子輪回的說法,因此張角才說:蒼己死當(dāng)立,歲甲子,吉。

所講,乃夏萬年之事。