小說叫做《星河回首塵如夢》，是作者云中燚的小說，主角為冉閔李白。本書精彩片段：天憐世界。新生紀三千八百二十六年。祖洲南疆。鳳鳴山，據(jù)說是新生紀以前，十大仙島鳳麟州的一座名山，重新融合后出現(xiàn)在這里，可是上面的鳳凰和麒麟己經(jīng)絕跡了，往日的繁華不再。清晨露水未消，陽光出現(xiàn)，鳥語花香，靈氣氤氳，把整個世界映襯的分外妖嬈。山林中有低沉的虎嘯響起，打破了單純的風聲水聲。從群山轉(zhuǎn)折回來的回聲來看，似乎有許多猛虎，在不約而同地低吼，讓聽到的人頭皮發(fā)麻。這里是一段極為難走的山路，是鳳鳴山最為...

憐界。

新生紀八二年。

祖南疆。

鳳鳴山，據(jù)說是新生紀以前，仙鳳麟州的座名山，重新融合后出這，可是面的鳳凰和麒麟己經(jīng)絕跡了，往的繁再。

清晨露水未消，陽光出，鳥語花，靈氣氤氳，把整個界映襯的妖嬈。

山林有低沉的虎嘯響起，打破了的風聲水聲。

從群山轉(zhuǎn)折回來的回聲來，似乎有許多猛虎，約而同地低吼，讓聽到的頭皮發(fā)麻。

這是段為難走的山路，是鳳鳴山為壯觀也是危險的地段之，地名就常垴，路是飛崖，路有出斷絕，被附近的獵戶樵夫用粗糙木連接起，面是萬丈深淵，往望目為之眩。

這條路是青霄城往碧水城經(jīng)常走的捷徑，想去碧水城的得要冒過險的危險。

數(shù)年前，蓬萊、方丈、元、生等仙靈之，突遭域魔侵襲。

魔駕馭著名為“星碟”的圓形法寶，蠻橫貪婪地抽取著仙靈氣。

仙們奮起反抗，仙魔之戰(zhàn)發(fā)。

域魔的援兵星空深處源源而至，星碟型愈發(fā)龐，力駭。

數(shù)星碟的道光芒，足以湮滅長生劍仙。

數(shù)星碟的能量洪流，能輕易撕裂仙防護，崩碎之疆域！

更有數(shù)座數(shù)萬之的龐然星船，懸停于數(shù)萬公的行星軌道，宛如冰冷的獸，其運轉(zhuǎn)引發(fā)的空震令界膜層顫，維度壁壘搖搖欲墜。

仙岌岌可危，焚告急，庭亦遣仙助戰(zhàn)，卻難挽頹勢。

終，有星船拋出塊二向箔，能量壓縮萬象畫，尊級擘含怒出，掌遮錮空，將二向箔和逼近仙的型星碟，以掌拍碎！

然而，星碟核蘊含的恐怖能量瞬間失控，的空間裂縫，引發(fā)狂暴的空流。

仙能量沖擊紛紛碎裂！

危難之際，數(shù)位絕頂仙舍生忘死，聯(lián)施展莫法力，將破碎的仙行聚攏、融合，終形座新的陸：祖、蓬萊、瀛。

此，統(tǒng)稱為憐界，概意思是蒼可憐的界。

仙們付出了慘重價，多數(shù)身隕道消，才將這融合后的新陸拖拽至相對安的空位點。

此，憐界與庭的聯(lián)系徹底斷絕，仿佛被層奇異的物質(zhì)隔絕。

更令驚駭?shù)氖?，仙魔?zhàn)的能量碰撞與空流，使得界疆域發(fā)生了難以想象的畸變。

界維度被撕裂，面積暴漲萬倍，山川移位，滄逆流，甚至與未知的異域空間相連。

憐界變得廣袤垠，秘莫測。

別的說，個祖，就有數(shù)秘和詭異。

之濱有結(jié)丹境漁夫航行年未至盡頭，反誤入“鏡”，滑如琉璃的面倒映著陌生星辰。

西域荒漠，橫渡沙的丹集消失，年后唯歸來者，語次地描述著“逆之域”，光倒流，生靈逆長。

境雪原，裂空雷峽之，巍峨冰山行移動，山腹出機械轟鳴，似有物沉睡。

南疆密林，丈古木根系纏繞著刻滿奇異符文的屬殘骸。

際險，更是讓丹者都聞之變的絕地。

改變的僅是地貌。

戰(zhàn)殘留的能量、破碎的星碟殘骸、異域法則的滲入，同扭曲了憐界的地法則，催生了萬物變異：漁撈起半機械怪魚，“鐵脊龍鯉”臟竟由屬管道構(gòu)，流淌液態(tài)靈能。

靈山出土的“丹爐”需火，嵌入藥材便行運轉(zhuǎn)，爐壁閃爍符文如預(yù)設(shè)程序，煉出的丹藥效詭譎難料。

古戰(zhàn)場遺址，殘破仙劍與魔武器月光行蠕動拼合，化為兇戾奇兵。

重力失常處，石懸浮；幽谷之，聲音逆流；秘境之，踏入者或見身“鏡像”前行動，未來似己注定……更可怕的是，憐界的修士，其也潛移默化被染扭曲。

仙道逍遙、清凈為之風漸逝，取而之的是貪婪、多疑、嗜。

宗門傾軋，動輒滅門；散修奪寶，骨相殘；能者蒼生如草芥。

仙魔戰(zhàn)后約年，這股積聚的負面能量達到頂峰，引了席卷整個憐界的恐怖戰(zhàn)——“爭之劫”。

正邪兩道、各方勢力卷入其，仙佛隕落，魔泣血。

飛遁地，移山填的了毀滅的倚仗，將整個界折得地玄，間洪荒。

祖作為核戰(zhàn)場，地仙級絕計后地廝，法相，兵裂地，首得祖崩地裂，山覆，血光，氣蔽，幾近崩毀。

綿延載，危亡之際，兩位奇橫空出：位是唐避隱居、親身參與仙重組的詩仙——青蓮劍仙李太。

另位是持刃劍的武悼王冉閔。

太持“量蕩魔劍”，冉閔握“刃斬仙劍”，劍合璧，劍氣凌霄，祖明月山始，以雷霆萬鈞之勢掃蕩群魔，滌蕩寰宇。

他們聯(lián)合批同樣厭倦盡戮的仙，以止，愛憎明，終祖掃明面之敵，創(chuàng)立了秩序基石—劍朝。

隨后，兩位劍仙于明月山道音，廣召各地仙者商計。

歷經(jīng)數(shù)年磋商，終達《明月山約》，立“止戈息爭、護佑蒼生”之規(guī)。

為穩(wěn)固這來之易的秩序，祖廣袤疆域被為：劍飄鎮(zhèn)守疆。

劍傾，坐鎮(zhèn)南域，量蕩魔劍，鎮(zhèn)守南疆唯我山詩仙殿。

此地乃飄朝之根基，由李后明月奴登臨帝位，執(zhí)掌乾坤。

有斬魔劍，則安于境飛瓊山慈悲宮。

此處為飄朝樞，由冉閔后冉明統(tǒng)御，震八方。

至于域明月山，乃李孫李知命與冉閔之孫冉應(yīng)仙結(jié)為道侶后所創(chuàng)，號月朝。

二坐鎮(zhèn)州，維系衡。

這段蕩氣回腸的歲月，史稱“之戰(zhàn)”，功績彪炳秋，英名流芳萬古。

而辟地的李與冉閔，朝統(tǒng)后，被尊為“青蓮帝”與“武悼帝”。

這二位帝，己逾兩年未曾顯圣間。

關(guān)于他們的去向，眾說紛紜：有言其己臻至地仙境圓滿，修為，足以打破劫燼玄的地桎梏，于某處啟異次元之門，踏入盡星空，遠赴地之，追尋那說的仙化。

有其隱于朝某處洞地潛修，正嘗試重續(xù)與那縹緲庭的溝之法。

此，亦有羽化登仙、壽盡坐化等種種猜測，然皆確鑿實證。

至今，明月奴與冉明己于年前禪位歸隱。

當飄朝之帝王，乃明月奴義子李還珠；而劍傾朝，則由冉明之子冉星河承繼帝統(tǒng)。

憐界歷經(jīng)此地重組，各州生靈質(zhì)亦生異變，并非皆適修仙問道，其僅約之可突破后，晉入先之境。

而先修士之，亦僅約之二能打破先桎梏，功筑基。

此等比例，于修仙途而言，雖非坦途，卻也絕非渺茫之望。