很很以前，原之地諸侯割據(jù)，戰(zhàn)頻仍。

眾多家族，慕容族并非顯赫，卻以其族有的靈秀與智慧聞名。

族有支脈，居于霧繚繞的棲霞山畔，尤為奇。

這支脈，有位名喚慕容昭的子。

她并非傾傾城之貌，卻靈韻，眸澄澈如山清泉，喜針織紅，獨(dú)愛(ài)于山巔靜坐，觀沉浮，聽(tīng)松濤低語(yǔ)，仿佛能與地交。

族常言，此乃棲霞山霞之氣所鐘，非凡俗之。

其，道艱難，慕容家雖避而居，亦難逃紛擾。

場(chǎng)罕見(jiàn)的瘟疫席卷了棲霞山周遭的村落，慕容家族也未能，死者之有，哀鴻遍。

慕容昭系族，顧危險(xiǎn)，照料病患，卻苦良方。

，月如水，慕容昭因力交瘁，于山巔棵古的鳳凰木昏沉睡去。

夢(mèng)，她見(jiàn)七霞光垂落，位周身籠罩光暈、衣袂飄飛的仙娥踏而來(lái)，對(duì)她言道：“汝至，念及蒼生，感動(dòng)地。

今賜汝《笈秘要》卷，含羽化登仙之道與濟(jì)安民之術(shù)，望汝善用之?！?br>
慕容昭驚醒，發(fā)懷捧著卷非絲非帛、觸生溫的簡(jiǎn)。

她潛研讀，憑借其醫(yī)術(shù)，采擷山間靈草，煉丹藥，終于遏了瘟疫，拯救了族與周遭姓。

此后，她更參悟秘要的修身之法，氣質(zhì)愈發(fā)飄逸出塵。

個(gè)霞光萬(wàn)道、鳥(niǎo)齊鳴的清晨，于族的目睹之，慕容昭周身泛起柔和清輝，身漸輕，終化作只絢麗比的七鳳凰，清鳴聲，繞族地周，振翅穿而去，首入霄。

然而，她并未正離去。

羽化升仙之際，她以念點(diǎn)化了族數(shù)位具慧根的子弟，將《笈秘要》的部智慧——僅是醫(yī)術(shù)，還有治之策、兵法謀略、工巧技藝的髓——烙印于他們的血脈靈魂之。

此，慕容氏的后，尤其是子，便常展出遠(yuǎn)常的聰慧與悟，仿佛生而知之。

的是，“慕容家出仙，子尤甚靈慧”的言脛而走，迅速各家族間流來(lái)，終扭曲變形。

再記得慕容昭的慈悲與功，只貪婪地垂涎那份所謂的“仙緣血脈”。

他們相信，與慕容家子結(jié)合，便能生賦異稟、智慧群的子嗣，從而壯家族勢(shì)力。

于是，慕容家的兒們了夢(mèng)魘般的“珍寶”。

各家、諸侯乃至王室，或以重相誘，或以權(quán)相逼，紛紛索要慕容氏為妾、為婢，甚至僅為延續(xù)子嗣的“工具”。

若有從，便刀兵加身。

那段歲月，是慕容族暗的期，子被行擄走，男子為保護(hù)親慘遭屠戮，家族凋零，危，宛如生活煉獄之。

當(dāng)慕容家的族長(zhǎng)，亦是慕容昭的首系后，名為慕容烈。

他是位雄才偉略、格剛毅之。

親眼目睹親姐妹、兒遭受迫害，族如豬狗般被爭(zhēng)奪，他悲憤欲絕，肝腸寸斷。

個(gè)血的昏，他立于先祖慕容羽化之地，瀝血起誓：“若絕我慕容氏，便請(qǐng)指引條明路！

我慕容烈此立誓，帶領(lǐng)族掙脫這間地獄，另辟家園，保族安寧！”

或許是先祖英靈感應(yīng)，當(dāng)，慕容烈于夢(mèng)得見(jiàn)幅地圖，指引向西方片水草、遠(yuǎn)離原紛爭(zhēng)的隱秘河谷。

他毅然召集所有存的族，并告知了所有受他們恩惠、同樣飽受戰(zhàn)之苦的姓，宣布了遷徙的決定。

“吾等此行，為稱王稱霸，只為求生！

只為再為魚(yú)！”

他率領(lǐng)著這支充滿悲愴與希望的隊(duì)伍，路向西，歷盡辛萬(wàn)苦，擊潰數(shù)追兵與險(xiǎn)阻，終于抵達(dá)了那片夢(mèng)之土。

此地，他們重建家園，墾荒地，筑起城池。

立之，慕容烈率領(lǐng)族姓，祭祀地與先祖慕容昭。

他肅穆宣告：“吾族新生于此，向祈禱，愿佑我族，享安寧，再受昔之苦楚！”

遂定號(hào)為 “祁” ——取“祈禱”之意，亦含“盛、安寧”之愿。

從此，祁屹立于，慕容氏族謹(jǐn)記先祖教訓(xùn)與榮光，避而治，修身養(yǎng)，守護(hù)著這方凈土，也守護(hù)著那份深藏于血脈的、源仙緣的智慧與悲憫。