我知道己是是仙，可我己這個界沒有何親，或許還有，只是幾，他們也己經(jīng)忘卻了我是誰。

我知道己出生于何年，似乎我己經(jīng)得忘記了很多事。

若說我是個，立群，說風流倜儻，樹臨風，也有幾英氣。

我何候都是沉默的，因為我到哪兒都沒有朋友，陌生眼，我絕對算是個異類。

我沒有何感，那種冷漠我來是瀾驚，拒之的感覺，仿佛若即若離，忽冷忽熱。

我應該是仙吧。

記得多沒過飯喝過水了，這樣的生物地球應該算作什么西，是生物學問題，更應該算作哲學問題。

仙應該有己的名字，而我僅忘記了己出生的子，也忘記了己的名字。

許是許稱呼我的名字，加癡傻的本，名字這個號也就失去了存的意義。

仙間多了？

我對這個問題還得慎重，知仙何來，哪知故鄉(xiāng)何處，風雨之的啊，仙界又何處？

生都是問題，沒有答案，留給己追尋。

讓漫長的歲月變得有意義，間漫長，也終究是件事，偏偏己就碰到了這樣的事。

我來此己，是為了尋找答案，個己也知道問題的答案。

來來往往的群，我仿佛是個異類，只過偶爾的注意，仿佛己經(jīng)打了我思考的程序。

因此，我想引起別的注意。

仙輕易干間的悲歡離合，這是宿命輪回的因。

把眼前發(fā)生的事當作場戲，己只是個旁觀者。

因循，能改變，否則，己也為因的部。

盡可能減與凡的接觸，保證己的責還，而負因債務。

有說，仙是劫后余生的產(chǎn)物，而我像也歷過劫、生死劫，如今來，待感、生死并沒有如此決絕，但總是生死之后，地再次出個振作的我。

有，我坐湖邊。

清澈的湖水表面出了另個我，湖面是面鏡子，他是我的子。

我存，他也存；我消失，他也消失，這是否也是種因？

媧的候，是否想到這間的男男、，承，演繹著多悲歡離合的故事？

我曾默默地著個，從出生到死亡，有孩童般的可愛，有年的俊朗，有年的愁怨，有年的昏聵。

希望從面升起，從西山腳落去，希望有，而失望也從未落。

個的身甚是奇妙：從母親的肚子出來，漸漸長，從爬到立，從站到走，先縱向生長，再橫向發(fā)展，從弱到，再由到弱，至死是年的，而身卻誠實地告訴我們年齡。

仙，初應該也是個吧。

或許，他經(jīng)歷了介凡經(jīng)歷的切，忍受了凡論是的，還是身的所能忍受的切痛苦。

修行的法門旦打，再也法關(guān)閉，某種形的力量注入身，達到定境界，脫生死，入輪回。

我未死過，那絕是鬼了；未受庭召喚，賜仙位，那也絕是了。

非，非鬼，非，地間個由的散客罷了。

我至今也明，地為什么我這樣的異類存。

山怪還有個名號，我這異類竟然沒有，正是名，才讓地過我這個異類嗎？

既是化所生，于此我如此糊涂，長存于，被察覺，這是運，還是悲哀？

年念，而今有念，既有念生，則欲望來。

與仙，或許此并區(qū)別，念多念而己。

近來，念頭愈來愈多，漸覺思益，如且安眠。