小說(shuō)《先秦儒學(xué)的起源與初步發(fā)展》是知名作者“大天驕”的作品之一，內(nèi)容圍繞主角孔子周禮來(lái)展開(kāi)。全文精彩片段：? 孔子與仁學(xué)思想的創(chuàng)立? 時(shí)代背景：春秋末期，中國(guó)社會(huì)處于從奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的動(dòng)蕩時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，社會(huì)秩序混亂?？鬃樱ü?51年—公元前479年）生活在這樣的時(shí)代背景下，他創(chuàng)立了儒家學(xué)派，試圖通過(guò)恢復(fù)周禮來(lái)重建社會(huì)秩序。? 核心思想：孔子思想的核心是“仁”，其內(nèi)涵豐富，涵蓋了道德、倫理、政治等多個(gè)方面。他提出“仁者愛(ài)人”，強(qiáng)調(diào)人與人之間的相互關(guān)愛(ài)和尊重，認(rèn)為仁是道德的最高境界，是人應(yīng)當(dāng)追求...

? 孔子與仁學(xué)思想的創(chuàng)立? 背景：春秋末期，社處于從奴隸向封建轉(zhuǎn)變的動(dòng)蕩期，禮崩壞，社秩序混。

孔子（公元前55年—公元前47年）生活這樣的背景，他創(chuàng)立了儒家學(xué)派，試圖過(guò)恢復(fù)周禮來(lái)重建社秩序。

? 核思想：孔子思想的核是“仁”，其涵，涵蓋了道、理、政治等多個(gè)方面。

他出“仁者愛(ài)”，調(diào)與之間的相互關(guān)愛(ài)和尊重，認(rèn)為仁是道的境界，是應(yīng)當(dāng)追求的品。

他還出了“己所欲，勿施于”的原則，這原則了對(duì)他感受的尊重和理解，是仁的具實(shí)踐。

? 政治主張：政治，孔子主張“為政以”，認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)以行來(lái)治理家，過(guò)道教化來(lái)引導(dǎo)民眾，實(shí)社的和諧與穩(wěn)定。

? 教育思想：孔子的教育思想對(duì)后產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的響。

他主張“有教類”，認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)面向所有，貴賤、貧。

孔子創(chuàng)辦了學(xué)，廣收門徒，授知識(shí)和道觀念，培養(yǎng)了批有才能、有道的弟子，如顏淵、曾參、子路等。

這些弟子將孔子的思想承去，使儒家學(xué)說(shuō)得以廣泛播。

? 孟子對(duì)仁政與民本思想的發(fā)展? 背景：孟子（約公元前7年—公元前年）生活戰(zhàn)期，這期諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，社矛盾更加尖銳。

? 核思想：孟子繼承并發(fā)展了孔子的仁學(xué)思想，進(jìn)步出了仁政和民本的思想。

他認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)以仁愛(ài)之對(duì)待民眾，關(guān)民眾的疾苦，實(shí)行輕徭薄賦，讓民眾能夠安居業(yè)。

他出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點(diǎn)，這觀點(diǎn)了他對(duì)民眾地位的度肯定，認(rèn)為民眾是家的根本，統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)以民眾的益為重。

? 善論：孟子還調(diào)教育的重要，認(rèn)為過(guò)教育可以培養(yǎng)民眾的道品質(zhì)，民眾的素質(zhì)。

他主張“善論”，認(rèn)為本善，但需要過(guò)教育來(lái)加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。

孟子的教育思想與孔子的教育思想脈相承，都調(diào)了教育培養(yǎng)才、實(shí)社和諧方面的重要作用。

? 荀子對(duì)禮學(xué)與惡論