天國王朝：大賢良圣
第1章 開始創(chuàng)業(yè)
“又要到飯了，兄弟們！”
身破爛，滿臉臟的杜克舉著的麥皮混著麥渣的面包朝著難民們炫耀。
“今怎么這么早？”
“去，再去來及了！”
幾個難民們從各居住的草棚子或樹連滾帶爬地蜂起，像隨地便流出來液幾路朝著低洼地流淌般，糟糟地朝著座修道院的方向跑去。
這是位于紫荊鄉(xiāng)的瓦格納修道院，它建了周邊地勢較的紫荊山巔。
紫荊山的山腰是數(shù)像地冒出來的蘑菇樣的茅草窩窩棚——數(shù)根木頭架子蓋茅草或者麻布，便是個擋雨的窩棚了。
窩棚之間，便發(fā)搶奪食物、碰瓷或竊的爭吵。
“懸賞參與異端邪教與魔鬼眷屬的索，供信息者可獲得5枚費爾斯（銅幣）以及條面包……”名身穿麻袍修士服的年男子持羊皮卷站空地的石磨頂，聲地念誦著搭理的懸賞令。
麻木的難民們拖著疲憊饑餓的身軀繞著石磨走過，向著修道院賑濟的棚子艱難進發(fā)著。
賑濟棚子到步的距離，多名士兵們穿著生銹的鎖子甲，披著舊掉的方塊罩衣，若睹地聊與巡邏。
他們須點，去晚了就沒了，瓦格納修道院每發(fā)的面包只夠難民之的的量。
賑濟棚子的后面，便是有著石墻防護的瓦格納修道院門。
蒙蒙細雨模糊了修道院建筑群的輪廓，沖刷著方正石塊的縫隙，飛廊聳立的細柱和尖塔煙雨搖晃，雨滴落半圓拱柱的克窗，畫出了道道規(guī)則的痕跡。。雨霧撲杜克的臉，竟然有絲絲寒意，他津津有味的速啃完了喇喉嚨的面包。
先說味怎么樣，再晚幾秒，他窩棚遠那幾個餓的跟鬼樣的難民就過來搶食了。
杜克蹲窩棚的面完面包，著的烏越來越了，像是濃稠的墨水整個潑灑到了灰的羊皮紙，還順著紋路點點擴散，烏鼓起的縫隙間，閃馱著雷聲飛馳，將轟隆隆的鳴音向地面。
“這該死的暴雨幾才能停？
它導(dǎo)致的洪澇己經(jīng)產(chǎn)生了的躲災(zāi)的難民，這樣去，我也得餓死了，迎來結(jié)局！”
杜對著烏密布的空喃喃語道。
他奈地呼出了氣，排除掉腦子莫名的緒與雜思，他想出何應(yīng)對辦法。
別問己是怎么來到這個界的，你以為是跑著來的？
睡著來的？
運過來的？
，他是賤來的，只因己加班到凌晨點，當困得都粘條縫，迷迷糊糊的往屏幕右方彈出來的垃圾彈窗面瞄了眼，那個垃圾彈窗他記得那個清楚啊！
面是這么寫的:異界的勇者你，這是個有著食魔、血鬼、魔、龍、惡魔、使的西幻界，劍與魔法是這個界的主流。
“我是這個界的智慧與希望之?！?br>
“我是這個界的勇氣與力量之。
“我是這個界的恒與生命之?！?br>
“我是這個界的完與魅力之?！?br>
“只要你點擊“是”，我們就把力量給你，你將帶著我們的力量去挑戰(zhàn)船新界的偽，個號稱知能的圣父?！?br>
他以為是什么惡搞，賤的點擊了“是”，然后就被腦屏幕化作的湛藍旋渦給了進去，跌落到這個界個村莊。
杜克他也只是個個月的寶寶啊，他如何能夠接受這草蛋的事實，過距離他來到這個界的間己經(jīng)過去整整個月了，該接受的接受了，該接受也接受了。
杜克明，他得活去，這是何生命刻基因基本的本能。
他嘗試過發(fā)明前的各種先進物，但是失敗了，他沒，二沒勢的流浪漢，甚至連頓飽飯都是奢望，拿什么挑戰(zhàn)實嚴峻的考驗。
剛半個月前又來個什么罰洪澇席卷地，他所肥林鄉(xiāng)被吞沒，田化作沼，只能跟隨量的難民，起涌向這瓦格納修道院，尋求庇護。
思緒回歸到實他居住的的破爛窩棚之，他聽到了隔壁窩棚來的罵。
“紫荊山的森林明明有食物，我們明明可以被餓死，憑什么我們能進去覓食？”
面來的陣沙啞的聲音，喘著粗氣，如餓般嗚咽的說道。
“你敢去嗎？
你問問那是修道院的士兵的鐵劍？
砍砍的動我們這些難民？”
“森林是修道院的財產(chǎn)，他能我們進入森林嗎？
再說了我們這些罪民豈能玷基耶圣主教潔的土地！”
這些罵的語言雖然杜從來都沒有聽過學過，但他卻意地能聽懂，仿佛是智慧之賜予他的跡。
經(jīng)過他這個月的摸爬滾打，他也掌握了這個界量的報。
這個界，存?zhèn)€盤踞何度之年教廷，名為基耶圣主教，畢竟這界他是有知能之圣父存啊，因此教凌駕于俗之，是個權(quán)至。
圣主教他們是尊奉的是位之圣，創(chuàng)圣父，托圣靈，以及救圣主基耶。
教部經(jīng)過年統(tǒng)合，才完了位圣化，但事實然，某些方面，還存些許爭議。
這也導(dǎo)致了教圣地位的是圣父，而受教士尊崇的卻是救圣主基耶，他是唯凡過且留有事跡與經(jīng)書的。
盡管杜沒讀過圣主基耶留的經(jīng)書《圣約經(jīng)》，可救圣主基耶的些事跡說，杜歹還是聽說過的。
其個非常著名的跡，便是基耶的復(fù)活，這個界他是復(fù)活啊，當著萬的面死而復(fù)生，為早期的圣主教拉攏數(shù)他的死忠粉絲。
杜克身處的間與度是復(fù)活歷56年，圣奧托帝，它雖稱為帝，但是實際為松散的諸侯聯(lián)盟，帝采用選帝侯度選舉出帝，再由距離遙遠的圣主教為其加冕帝冠。
帝數(shù)的諸侯王端坐荊棘鐵王座之，騎士城堡揚起鐵蹄與騎槍，教揮舞翡翠權(quán)杖，甫舉油膩的贖罪券，售賣給莊園田間耕作的首起腰的農(nóng)民。
此之，這個界還有騎士鍛法，甫賜等凡力量，據(jù)說遙遠對面還存著魔鬼建立的度。
雖然他來到這個界就識的了字，可這個權(quán)，識字定就能讀到或讀《圣約經(jīng)》。
教廷刻意壟斷了普閱讀《圣約經(jīng)》文本的道，讓教廷的觸角深入普生活的方方面面，卻讓普對救者圣主耶薩的事跡知之甚。
這本質(zhì)就是追求絕對由的釋經(jīng)權(quán)。
這由的讓他念起了把己過來的西了，該說說，己這個月來仿佛并沒有受到澇伴隨的瘟疫疾病的困擾。
他近這幾取了點己的血過實驗，他的血竟然冒著點點綠光，竟有著弱的治愈疾病的效。
這疑是恒與生命之賜予他的力量。
這力量讓他近這兩有了個膽的想法，他結(jié)合前數(shù)輩子的身力行，決定模仿“賢良師”始異界版的創(chuàng)業(yè)之路。
始創(chuàng)業(yè)之前，杜克己經(jīng)過市場調(diào)查，這事這個界的社背景有著非常錯的前景。
首先是土地兼并方面，教和貴族們過兼并土地控了量的資源，數(shù)的農(nóng)破產(chǎn)，流民增。
二，貴族領(lǐng)主與教之間狽為奸，壓榨底層民眾，導(dǎo)致矛盾化，廣農(nóng)民和領(lǐng)主對教的剝削和壓迫為滿。
則是圣主教圣父賜予萬山嶺地區(qū)的罰暴雨，才導(dǎo)致了近發(fā)生的洪澇，再結(jié)合面的兩個社問題，量的農(nóng)民被迫離鄉(xiāng)，為流民。
杜克擊掌，干了。
身破爛，滿臉臟的杜克舉著的麥皮混著麥渣的面包朝著難民們炫耀。
“今怎么這么早？”
“去，再去來及了！”
幾個難民們從各居住的草棚子或樹連滾帶爬地蜂起，像隨地便流出來液幾路朝著低洼地流淌般，糟糟地朝著座修道院的方向跑去。
這是位于紫荊鄉(xiāng)的瓦格納修道院，它建了周邊地勢較的紫荊山巔。
紫荊山的山腰是數(shù)像地冒出來的蘑菇樣的茅草窩窩棚——數(shù)根木頭架子蓋茅草或者麻布，便是個擋雨的窩棚了。
窩棚之間，便發(fā)搶奪食物、碰瓷或竊的爭吵。
“懸賞參與異端邪教與魔鬼眷屬的索，供信息者可獲得5枚費爾斯（銅幣）以及條面包……”名身穿麻袍修士服的年男子持羊皮卷站空地的石磨頂，聲地念誦著搭理的懸賞令。
麻木的難民們拖著疲憊饑餓的身軀繞著石磨走過，向著修道院賑濟的棚子艱難進發(fā)著。
賑濟棚子到步的距離，多名士兵們穿著生銹的鎖子甲，披著舊掉的方塊罩衣，若睹地聊與巡邏。
他們須點，去晚了就沒了，瓦格納修道院每發(fā)的面包只夠難民之的的量。
賑濟棚子的后面，便是有著石墻防護的瓦格納修道院門。
蒙蒙細雨模糊了修道院建筑群的輪廓，沖刷著方正石塊的縫隙，飛廊聳立的細柱和尖塔煙雨搖晃，雨滴落半圓拱柱的克窗，畫出了道道規(guī)則的痕跡。。雨霧撲杜克的臉，竟然有絲絲寒意，他津津有味的速啃完了喇喉嚨的面包。
先說味怎么樣，再晚幾秒，他窩棚遠那幾個餓的跟鬼樣的難民就過來搶食了。
杜克蹲窩棚的面完面包，著的烏越來越了，像是濃稠的墨水整個潑灑到了灰的羊皮紙，還順著紋路點點擴散，烏鼓起的縫隙間，閃馱著雷聲飛馳，將轟隆隆的鳴音向地面。
“這該死的暴雨幾才能停？
它導(dǎo)致的洪澇己經(jīng)產(chǎn)生了的躲災(zāi)的難民，這樣去，我也得餓死了，迎來結(jié)局！”
杜對著烏密布的空喃喃語道。
他奈地呼出了氣，排除掉腦子莫名的緒與雜思，他想出何應(yīng)對辦法。
別問己是怎么來到這個界的，你以為是跑著來的？
睡著來的？
運過來的？
，他是賤來的，只因己加班到凌晨點，當困得都粘條縫，迷迷糊糊的往屏幕右方彈出來的垃圾彈窗面瞄了眼，那個垃圾彈窗他記得那個清楚啊！
面是這么寫的:異界的勇者你，這是個有著食魔、血鬼、魔、龍、惡魔、使的西幻界，劍與魔法是這個界的主流。
“我是這個界的智慧與希望之?！?br>
“我是這個界的勇氣與力量之。
“我是這個界的恒與生命之?！?br>
“我是這個界的完與魅力之?！?br>
“只要你點擊“是”，我們就把力量給你，你將帶著我們的力量去挑戰(zhàn)船新界的偽，個號稱知能的圣父?！?br>
他以為是什么惡搞，賤的點擊了“是”，然后就被腦屏幕化作的湛藍旋渦給了進去，跌落到這個界個村莊。
杜克他也只是個個月的寶寶啊，他如何能夠接受這草蛋的事實，過距離他來到這個界的間己經(jīng)過去整整個月了，該接受的接受了，該接受也接受了。
杜克明，他得活去，這是何生命刻基因基本的本能。
他嘗試過發(fā)明前的各種先進物，但是失敗了，他沒，二沒勢的流浪漢，甚至連頓飽飯都是奢望，拿什么挑戰(zhàn)實嚴峻的考驗。
剛半個月前又來個什么罰洪澇席卷地，他所肥林鄉(xiāng)被吞沒，田化作沼，只能跟隨量的難民，起涌向這瓦格納修道院，尋求庇護。
思緒回歸到實他居住的的破爛窩棚之，他聽到了隔壁窩棚來的罵。
“紫荊山的森林明明有食物，我們明明可以被餓死，憑什么我們能進去覓食？”
面來的陣沙啞的聲音，喘著粗氣，如餓般嗚咽的說道。
“你敢去嗎？
你問問那是修道院的士兵的鐵劍？
砍砍的動我們這些難民？”
“森林是修道院的財產(chǎn)，他能我們進入森林嗎？
再說了我們這些罪民豈能玷基耶圣主教潔的土地！”
這些罵的語言雖然杜從來都沒有聽過學過，但他卻意地能聽懂，仿佛是智慧之賜予他的跡。
經(jīng)過他這個月的摸爬滾打，他也掌握了這個界量的報。
這個界，存?zhèn)€盤踞何度之年教廷，名為基耶圣主教，畢竟這界他是有知能之圣父存啊，因此教凌駕于俗之，是個權(quán)至。
圣主教他們是尊奉的是位之圣，創(chuàng)圣父，托圣靈，以及救圣主基耶。
教部經(jīng)過年統(tǒng)合，才完了位圣化，但事實然，某些方面，還存些許爭議。
這也導(dǎo)致了教圣地位的是圣父，而受教士尊崇的卻是救圣主基耶，他是唯凡過且留有事跡與經(jīng)書的。
盡管杜沒讀過圣主基耶留的經(jīng)書《圣約經(jīng)》，可救圣主基耶的些事跡說，杜歹還是聽說過的。
其個非常著名的跡，便是基耶的復(fù)活，這個界他是復(fù)活啊，當著萬的面死而復(fù)生，為早期的圣主教拉攏數(shù)他的死忠粉絲。
杜克身處的間與度是復(fù)活歷56年，圣奧托帝，它雖稱為帝，但是實際為松散的諸侯聯(lián)盟，帝采用選帝侯度選舉出帝，再由距離遙遠的圣主教為其加冕帝冠。
帝數(shù)的諸侯王端坐荊棘鐵王座之，騎士城堡揚起鐵蹄與騎槍，教揮舞翡翠權(quán)杖，甫舉油膩的贖罪券，售賣給莊園田間耕作的首起腰的農(nóng)民。
此之，這個界還有騎士鍛法，甫賜等凡力量，據(jù)說遙遠對面還存著魔鬼建立的度。
雖然他來到這個界就識的了字，可這個權(quán)，識字定就能讀到或讀《圣約經(jīng)》。
教廷刻意壟斷了普閱讀《圣約經(jīng)》文本的道，讓教廷的觸角深入普生活的方方面面，卻讓普對救者圣主耶薩的事跡知之甚。
這本質(zhì)就是追求絕對由的釋經(jīng)權(quán)。
這由的讓他念起了把己過來的西了，該說說，己這個月來仿佛并沒有受到澇伴隨的瘟疫疾病的困擾。
他近這幾取了點己的血過實驗，他的血竟然冒著點點綠光，竟有著弱的治愈疾病的效。
這疑是恒與生命之賜予他的力量。
這力量讓他近這兩有了個膽的想法，他結(jié)合前數(shù)輩子的身力行，決定模仿“賢良師”始異界版的創(chuàng)業(yè)之路。
始創(chuàng)業(yè)之前，杜克己經(jīng)過市場調(diào)查，這事這個界的社背景有著非常錯的前景。
首先是土地兼并方面，教和貴族們過兼并土地控了量的資源，數(shù)的農(nóng)破產(chǎn)，流民增。
二，貴族領(lǐng)主與教之間狽為奸，壓榨底層民眾，導(dǎo)致矛盾化，廣農(nóng)民和領(lǐng)主對教的剝削和壓迫為滿。
則是圣主教圣父賜予萬山嶺地區(qū)的罰暴雨，才導(dǎo)致了近發(fā)生的洪澇，再結(jié)合面的兩個社問題，量的農(nóng)民被迫離鄉(xiāng)，為流民。
杜克擊掌，干了。