中華上下五千年文明史
第1章 元謀人
遙遠(yuǎn)的70萬(wàn)年前，地球正處于個(gè)秘而又充滿生機(jī)的。
陸的南端，如今被稱為南元謀的這片廣袤土地，片熱帶的草原和森林宛如綠的洋，風(fēng)輕輕搖曳。
這，就是元謀的家園。
元謀，這個(gè)古而又秘的類族群，他們的身歷史的長(zhǎng)河若隱若。
那是個(gè)陽(yáng)光明的子，幾位勇敢的考古學(xué)家方、浦余慶等，元謀縣那蚌村位牧的指引，來(lái)到了村西約公的山溝。
他們懷著對(duì)未知的奇和探索的熱，這片土地仔細(xì)地尋找著，期待能發(fā)些遠(yuǎn)古的秘密。
就他們的腳步山溝來(lái)回穿梭，突然，兩顆奇的牙齒化石映入了他們的眼簾。
這兩顆牙齒化石，顆左，顆右，是屬于同年個(gè)的側(cè)門齒。
它們粗壯而又堅(jiān)實(shí)，齒冠保存得相當(dāng)完整，盡管齒根末梢有些殘缺，但依然能讓感受到歲月留的痕跡。
表面那碎的裂紋，仿佛訴說(shuō)著它們所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)歲月，而裂紋填有的褐粘土，則像是歷史的封印，將它們與那個(gè)遙遠(yuǎn)的緊緊相連。
這兩顆牙齒化石的發(fā)，如同靜的湖面了顆石，瞬間起了層浪。
考古學(xué)家們意識(shí)到，他們可能發(fā)了個(gè)其重要的類化石遺址。
經(jīng)過(guò)進(jìn)步的發(fā)掘和研究，更多的證據(jù)被陸續(xù)發(fā)。
同地點(diǎn)的同層位，量的石品、量的炭屑以及哺動(dòng)物化石相繼出土。
這些石品雖然作粗糙，但卻有著明顯的工打痕跡，它們是元謀智慧的結(jié)晶，也是他們那個(gè)艱苦境生存的工具。
而那些炭屑和燒骨，則證明了元謀己經(jīng)掌握了火的使用，他們用火來(lái)取暖、照明、烤食物，火為了他們生活可或缺的部。
那個(gè)充滿挑戰(zhàn)的，元謀的生活并輕松。
他們生活個(gè)沒(méi)有文明的界，周圍的切都充滿了危險(xiǎn)和確定。
每清晨，當(dāng)縷陽(yáng)光灑草原，元謀便從他們簡(jiǎn)陋的洞穴走出，始了的勞作。
男們持著用石英巖打的刮削器，這些刮削器雖然簡(jiǎn)，但卻鋒，是他們狩獵的得力助。
他們翼翼地草原和森林穿梭，尋找著獵物的蹤跡。
這片土地，生活著各種各樣的動(dòng)物，有枝角鹿、爪蹄獸等紀(jì)殘存的動(dòng)物，也有桑氏鬣狗、南、山西軸鹿等早更新的動(dòng)物。
這些動(dòng)物多數(shù)都是食草類獸，它們是元謀主要的食物來(lái)源。
元謀狩獵，采用集協(xié)作的方式。
他們悄悄地靠近獵物，然后突然發(fā)動(dòng)攻擊。
有候，他們用陷阱和誘餌來(lái)捕捉獵物。
當(dāng)獵物被捕獲后，他們用石器將其宰，然后帶回洞穴。
們則負(fù)責(zé)采集各種植物實(shí)、根莖和葉，她們用的籃子和袋子將這些食物帶回洞穴，為整個(gè)族群供了的營(yíng)養(yǎng)。
除了狩獵和采集，元謀還需要面對(duì)各種然災(zāi)害的脅。
那個(gè)，地震、洪水、暴雨等然災(zāi)害常發(fā)生。
每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨，元謀迅速躲進(jìn)洞穴，依靠彼此的力量和智慧來(lái)度過(guò)難關(guān)。
他們洞穴儲(chǔ)備了足夠的食物和水，以應(yīng)對(duì)可能出的長(zhǎng)間被困的況。
元謀的社，家族和族群是非常重要的。
每個(gè)家族都有己的首領(lǐng)，首領(lǐng)常是由家族年長(zhǎng)、有經(jīng)驗(yàn)的男擔(dān)。
首領(lǐng)負(fù)責(zé)帶領(lǐng)家族員進(jìn)行狩獵、采集和防御敵等活動(dòng)，同也負(fù)責(zé)調(diào)解家族部的矛盾和糾紛。
各個(gè)家族之間相互合作、相互幫助，同應(yīng)對(duì)生活的各種困難。
閑暇光，元謀圍坐洞穴前的空地，享著的收獲和經(jīng)歷。
他們用簡(jiǎn)的語(yǔ)言和勢(shì)進(jìn)行交流，雖然語(yǔ)言還很原始，但卻充滿了感和溫度。
孩子們旁嬉笑玩耍，他們模仿著們的行為，學(xué)習(xí)著生存的技能。
隨著間的推移，元謀的生活也逐漸發(fā)生著變化。
他們的工具作技術(shù)越來(lái)越練，石器的種類也越來(lái)越。
除了刮削器，他們還作了砍砸器、尖狀器等工具，這些工具的出，了他們的生產(chǎn)效率。
同，元謀對(duì)火的使用也越來(lái)越練，他們學(xué)了如何保存火種，如何用火來(lái)燒陶器和冶煉屬。
元謀的文化，藝術(shù)和宗教也始萌芽。
他們洞穴的墻壁繪了各種簡(jiǎn)的圖案，這些圖案有的是動(dòng)物的形象，有的是然的景象，它們是元謀對(duì)周圍界的觀察和理解。
同，元謀也始有了些簡(jiǎn)的宗教信仰，他們相信萬(wàn)物有靈，過(guò)祭祀和祈禱來(lái)祈求靈的庇佑。
然而，元謀的發(fā)展并是帆風(fēng)順的。
他們的生活，常受到其他類族群和獸的脅。
有候，他們?yōu)榱藸?zhēng)奪食物和領(lǐng)地而與其他族群發(fā)生沖突。
這些沖突，元謀憑借著他們的智慧和勇氣，以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的，次次地戰(zhàn)勝了敵，保衛(wèi)了己的家園。
就這樣，元謀這片土地繁衍生息，度過(guò)了個(gè)又個(gè)春夏秋冬。
他們的故事，如同古的說(shuō)，歷史的長(zhǎng)河流了來(lái)，為了類文明發(fā)展史的個(gè)重要篇章。
陸的南端，如今被稱為南元謀的這片廣袤土地，片熱帶的草原和森林宛如綠的洋，風(fēng)輕輕搖曳。
這，就是元謀的家園。
元謀，這個(gè)古而又秘的類族群，他們的身歷史的長(zhǎng)河若隱若。
那是個(gè)陽(yáng)光明的子，幾位勇敢的考古學(xué)家方、浦余慶等，元謀縣那蚌村位牧的指引，來(lái)到了村西約公的山溝。
他們懷著對(duì)未知的奇和探索的熱，這片土地仔細(xì)地尋找著，期待能發(fā)些遠(yuǎn)古的秘密。
就他們的腳步山溝來(lái)回穿梭，突然，兩顆奇的牙齒化石映入了他們的眼簾。
這兩顆牙齒化石，顆左，顆右，是屬于同年個(gè)的側(cè)門齒。
它們粗壯而又堅(jiān)實(shí)，齒冠保存得相當(dāng)完整，盡管齒根末梢有些殘缺，但依然能讓感受到歲月留的痕跡。
表面那碎的裂紋，仿佛訴說(shuō)著它們所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)歲月，而裂紋填有的褐粘土，則像是歷史的封印，將它們與那個(gè)遙遠(yuǎn)的緊緊相連。
這兩顆牙齒化石的發(fā)，如同靜的湖面了顆石，瞬間起了層浪。
考古學(xué)家們意識(shí)到，他們可能發(fā)了個(gè)其重要的類化石遺址。
經(jīng)過(guò)進(jìn)步的發(fā)掘和研究，更多的證據(jù)被陸續(xù)發(fā)。
同地點(diǎn)的同層位，量的石品、量的炭屑以及哺動(dòng)物化石相繼出土。
這些石品雖然作粗糙，但卻有著明顯的工打痕跡，它們是元謀智慧的結(jié)晶，也是他們那個(gè)艱苦境生存的工具。
而那些炭屑和燒骨，則證明了元謀己經(jīng)掌握了火的使用，他們用火來(lái)取暖、照明、烤食物，火為了他們生活可或缺的部。
那個(gè)充滿挑戰(zhàn)的，元謀的生活并輕松。
他們生活個(gè)沒(méi)有文明的界，周圍的切都充滿了危險(xiǎn)和確定。
每清晨，當(dāng)縷陽(yáng)光灑草原，元謀便從他們簡(jiǎn)陋的洞穴走出，始了的勞作。
男們持著用石英巖打的刮削器，這些刮削器雖然簡(jiǎn)，但卻鋒，是他們狩獵的得力助。
他們翼翼地草原和森林穿梭，尋找著獵物的蹤跡。
這片土地，生活著各種各樣的動(dòng)物，有枝角鹿、爪蹄獸等紀(jì)殘存的動(dòng)物，也有桑氏鬣狗、南、山西軸鹿等早更新的動(dòng)物。
這些動(dòng)物多數(shù)都是食草類獸，它們是元謀主要的食物來(lái)源。
元謀狩獵，采用集協(xié)作的方式。
他們悄悄地靠近獵物，然后突然發(fā)動(dòng)攻擊。
有候，他們用陷阱和誘餌來(lái)捕捉獵物。
當(dāng)獵物被捕獲后，他們用石器將其宰，然后帶回洞穴。
們則負(fù)責(zé)采集各種植物實(shí)、根莖和葉，她們用的籃子和袋子將這些食物帶回洞穴，為整個(gè)族群供了的營(yíng)養(yǎng)。
除了狩獵和采集，元謀還需要面對(duì)各種然災(zāi)害的脅。
那個(gè)，地震、洪水、暴雨等然災(zāi)害常發(fā)生。
每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨，元謀迅速躲進(jìn)洞穴，依靠彼此的力量和智慧來(lái)度過(guò)難關(guān)。
他們洞穴儲(chǔ)備了足夠的食物和水，以應(yīng)對(duì)可能出的長(zhǎng)間被困的況。
元謀的社，家族和族群是非常重要的。
每個(gè)家族都有己的首領(lǐng)，首領(lǐng)常是由家族年長(zhǎng)、有經(jīng)驗(yàn)的男擔(dān)。
首領(lǐng)負(fù)責(zé)帶領(lǐng)家族員進(jìn)行狩獵、采集和防御敵等活動(dòng)，同也負(fù)責(zé)調(diào)解家族部的矛盾和糾紛。
各個(gè)家族之間相互合作、相互幫助，同應(yīng)對(duì)生活的各種困難。
閑暇光，元謀圍坐洞穴前的空地，享著的收獲和經(jīng)歷。
他們用簡(jiǎn)的語(yǔ)言和勢(shì)進(jìn)行交流，雖然語(yǔ)言還很原始，但卻充滿了感和溫度。
孩子們旁嬉笑玩耍，他們模仿著們的行為，學(xué)習(xí)著生存的技能。
隨著間的推移，元謀的生活也逐漸發(fā)生著變化。
他們的工具作技術(shù)越來(lái)越練，石器的種類也越來(lái)越。
除了刮削器，他們還作了砍砸器、尖狀器等工具，這些工具的出，了他們的生產(chǎn)效率。
同，元謀對(duì)火的使用也越來(lái)越練，他們學(xué)了如何保存火種，如何用火來(lái)燒陶器和冶煉屬。
元謀的文化，藝術(shù)和宗教也始萌芽。
他們洞穴的墻壁繪了各種簡(jiǎn)的圖案，這些圖案有的是動(dòng)物的形象，有的是然的景象，它們是元謀對(duì)周圍界的觀察和理解。
同，元謀也始有了些簡(jiǎn)的宗教信仰，他們相信萬(wàn)物有靈，過(guò)祭祀和祈禱來(lái)祈求靈的庇佑。
然而，元謀的發(fā)展并是帆風(fēng)順的。
他們的生活，常受到其他類族群和獸的脅。
有候，他們?yōu)榱藸?zhēng)奪食物和領(lǐng)地而與其他族群發(fā)生沖突。
這些沖突，元謀憑借著他們的智慧和勇氣，以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的，次次地戰(zhàn)勝了敵，保衛(wèi)了己的家園。
就這樣，元謀這片土地繁衍生息，度過(guò)了個(gè)又個(gè)春夏秋冬。
他們的故事，如同古的說(shuō)，歷史的長(zhǎng)河流了來(lái)，為了類文明發(fā)展史的個(gè)重要篇章。