臨王羲之《剛經(jīng)》有感（續(xù)）反復(fù)摩挲臨摹的殘卷，忽覺(jué)紙面墨跡似化作流淌的星河。

王羲之的字行間，藏著越空的生命律動(dòng)——那些按轉(zhuǎn)折處，既非刻意雕琢的桎梏，也非肆意妄為的縱，恰如《剛經(jīng)》所言“如筏喻者，法尚應(yīng)舍，何況非法”。

書(shū)法的法度此刻消解為的游弋，恰似修行者打破執(zhí)著后，于地間獲得的圓融礙。

凝“切有為法，如夢(mèng)幻泡”幾字，筆尖游走的滯澀與暢交替浮。

墨痕深淺間，仿佛見(jiàn)王羲之書(shū)寫(xiě)經(jīng)文，將對(duì)佛法的悟凝于毫端。

每個(gè)字的起承轉(zhuǎn)合，都像是演繹生命的生滅常。

剛勁的豎畫(huà)如春筍破土，蓬勃向，卻收筆處突然輕，化作若有若的飛，恰似繁盛景終歸于寂靜。

這種對(duì)“常”的藝術(shù)詮釋，讓我臨摹到，間萬(wàn)物皆剎那生滅間流轉(zhuǎn)，唯有以顆常待得失起落，方能變化尋得的安穩(wěn)。

當(dāng)臨摹至“應(yīng)如是住，如是降伏其”，腕突然有了前所未有的松弛感。

過(guò)往臨摹緊繃的經(jīng)，此刻竟隨著筆墨的游走漸漸舒展。

這讓我想起禪宗“行住坐臥皆是禪”的教誨，原來(lái)書(shū)法創(chuàng)作的專注與松，亦是種修行。

王羲之的筆意，并非刻意營(yíng)的森嚴(yán)壁壘，而是書(shū)寫(xiě)過(guò)程，然而然地流露境。

他以筆墨為舟，渡己亦渡，讓后臨摹者模仿字形的同，也能照見(jiàn)己的瀾，學(xué)如何安頓那顆躁動(dòng)安的。

收起筆墨，望向窗暮漸濃。

這次臨摹經(jīng)歷，像是場(chǎng)跨越年的對(duì)話，王羲之的書(shū)法與《剛經(jīng)》的智慧，同為我打了扇往澄明之境的門。

書(shū)法的留，恰似佛法的“空”，似虛，卻蘊(yùn)含著限可能；筆畫(huà)間的避讓呼應(yīng)，如同塵的因緣際，相互就，彼此。

往后的歲月，我愿繼續(xù)臨摹感悟，讓每次筆都為照見(jiàn)的契機(jī)，交織的界，追尋生命本的模樣。

臨王羲之《剛經(jīng)》有感（再續(xù)）漫過(guò)窗欞，案頭的臨摹稿臺(tái)燈泛著柔和的光暈。

指尖撫過(guò)紙面凸起的墨痕，竟觸到絲若有似