七佛之師：文殊弘法錄
第2章 無(wú)憂世界生殊勝
光明如來(lái)授記的瑞相漸次隱沒(méi)，法界重歸寧?kù)o。
文殊菩薩卻于定觀見(jiàn)處殊勝因緣即將——方界之的邊緣，有佛名曰“憂”，其土眾生善根深厚，卻尚缺位能廣弘般若法門的菩薩示誕生。
文殊菩薩念動(dòng)，周身便出青光芒，這光芒穿越量界，終照徹憂界的切角落。
---憂界，名副其實(shí)。
此地琉璃為地，七寶為樹(shù)，沙布道，彌漫。
眾生有貧貴賤之，有疾病衰之苦，思凈，易悟佛道。
其土有佛，名善名稱吉祥王如來(lái)，己住八劫，宣講正法，度化量眾生。
此正值憂界春月，城寶樹(shù)齊異光，異鳥(niǎo)和鳴，奏出然法音。
王梵授望重，治有方；王后凈志端莊賢淑，慈悲仁愛(ài)。
二結(jié)婚至今己過(guò)年，卻始終未有子嗣，為舉唯憾事。
這，王后凈志于宮靜坐，忽見(jiàn)窗入道青光，首入腹。
頓覺(jué)得身清涼，前所未有，似有限智慧從涌出。
同宮寶器然鳴響，殿梁生長(zhǎng)出青蓮，異滿室。
王聞?dòng)嵹s來(lái)，見(jiàn)如此瑞相，驚喜交加：“此是吉兆！”
當(dāng)晚，王后得奇夢(mèng)：夢(mèng)見(jiàn)頭青獅馱著童子，童子持智慧劍和般若經(jīng)，從虛空而來(lái)，入其懷。
同空來(lái)偈語(yǔ)：“般若為母，方便為父，法界為身，智慧為命。”
王后醒來(lái)，將夢(mèng)境告知王。
王召集群臣解夢(mèng)。
智慧臣合掌贊嘆：“王！
此夢(mèng)預(yù)示王后將誕位具足智慧的王子，將來(lái)能廣弘正法，益眾生！”
舉于是始期盼這位非凡王子的降生。
懷胎月間，憂界頻祥瑞：盲者得，聾者得聞，愚者得智，甚至畜生道眾生也都溫順慈悲，互侵害。
更奇妙的是，切經(jīng)典文字，即使誦讀，也然發(fā)出妙法音。
月期滿，王后并尋常婦娩之苦，反覺(jué)身輕安。
產(chǎn)期至，宮然涌寶蓮，王后安坐其，王子便從右脅而生。
王子降生，身青光，照徹王宮，延及。
眾生蒙光觸身，煩惱減輕，智慧增長(zhǎng)。
更奇的是，這新生兒并啼哭，反而笑，便說(shuō)偈：“從緣而來(lái)，為法而生；智慧劍，斷惑除冥。”
舉宮震驚，王又喜又畏，知此子絕非尋常。
王子誕生后，七步生蓮，每踏步，便說(shuō)偈：“步，愿度切眾；二步，愿斷切惑；步，愿學(xué)切法；西步，愿切智；步，愿行切善；步，愿證切理；七步，愿滿切愿?！?br>
說(shuō)罷，青光漸收，出童子本相：面如滿月，目似青蓮，然持有青蓮，光，光出智慧劍和般若經(jīng)。
王為王子和取名為“妙吉祥”，寓意殊妙吉祥。
妙吉祥王子誕生之事，很遍憂界。
善名稱吉祥王如來(lái)得知后，笑對(duì)弟子們說(shuō)：“文殊師終于來(lái)了?！?br>
---妙吉祥王子長(zhǎng)迅速，七即如尋常童子七歲模樣。
他聰慧非凡，過(guò)目忘，達(dá)切間學(xué)問(wèn)，卻總顯得以為意。
這，王請(qǐng)來(lái)有學(xué)問(wèn)的婆羅門教師，教授王子書(shū)寫。
教師恭敬地展貝葉，準(zhǔn)備教授基本字母。
料妙吉祥笑搖頭：“何須逐字教授，切文字本流出?！?br>
他輕撫空，然出文字，僅包括憂界所有文字，還顯出方界各種文字，甚至有些是教師從未見(jiàn)過(guò)的。
教師驚嘆己，俯身拜：“王子是再來(lái)！”
妙吉祥卻扶起教師：“切眾生本具智慧，我只是暫顯罷了?！?br>
又如學(xué)習(xí)算術(shù)，臣們教授計(jì)數(shù)方法。
妙吉祥閉目片刻，便道：“數(shù)有方，量周沙界，即切，切即?！?br>
隨后說(shuō)出數(shù)廣數(shù)目，皆是常難以想象。
令稱奇的是，妙吉祥雖展凡智慧，卻從傲慢，反而格謙遜溫和。
他對(duì)宮仆役如對(duì)王王后，等尊重，常說(shuō)：“切眾生，皆有佛?！?br>
王夫婦既歡喜又困惑，知這非凡王子將來(lái)走向何方。
---轉(zhuǎn)眼間，妙吉祥己長(zhǎng)年模樣。
，他請(qǐng)求王允許出宮游覽民間。
王準(zhǔn)，并派侍衛(wèi)隨行。
妙吉祥卻道：“父王擔(dān)憂，方界我尚可游歷，何況本？”
他獨(dú)信步出宮，首次親眼目睹宮墻的憂界。
名虛！
街道寬闊潔凈，樓閣整齊莊嚴(yán)，眾生面祥和，相見(jiàn)互致問(wèn)候。
市場(chǎng)交易公，有爭(zhēng)執(zhí)；學(xué)堂書(shū)聲瑯瑯，有倦怠。
甚至連飛禽走獸也都溫馴有禮，相侵害。
妙吉祥行走間，眾生覺(jué)向他合掌致敬，雖知他是王子，卻然生起恭敬。
行至城，見(jiàn)者坐于樹(shù)，雖顯年邁卻矍鑠，正教授孩童們識(shí)字念書(shū)。
妙吉祥駐足觀，面露笑。
者抬頭見(jiàn)他，眼閃過(guò)絲訝異，隨即恢復(fù)靜，問(wèn)道：“年，可愿同學(xué)習(xí)？”
妙吉祥恭敬回答：“長(zhǎng)者教導(dǎo)，敢從命？”
于是坐與孩童同聽(tīng)課。
者教的是基礎(chǔ)文字，妙吉祥卻聽(tīng)得津津有味，仿佛初聞新知。
課畢，孩童散去。
者問(wèn)妙吉祥：“年，你似非常，為何對(duì)此基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)感興趣？”
妙吉祥合掌答：“諸法等，有。
基礎(chǔ)文字與深?yuàn)W佛法，本質(zhì)二?！?br>
者眼光：“如何二？”
“文字符號(hào)，名安立；佛法深理，亦名安立。
皆所，皆可得。”
妙吉祥從容應(yīng)答。
者笑：“個(gè)‘可得’！
那你和我對(duì)話的又是誰(shuí)？”
妙吉祥笑：“問(wèn)者是誰(shuí)？”
者愣，隨即與妙吉祥相而笑，默契于。
告別者后，妙吉祥繼續(xù)前行。
至城，見(jiàn)群圍著病者，雖憂界眾生病，但仍有業(yè)障前之。
眾見(jiàn)妙吉祥走來(lái)，覺(jué)讓道路。
妙吉祥至病者前，輕聲問(wèn)：“何處適？”
病者呻吟：“痛如絞，多年宿疾?！?br>
妙吉祥伸輕撫病者胸，并見(jiàn)用什么藥物，只是笑：“痛從何來(lái)？”
病者愣，思索片刻，忽然豁然朗：“是了！
痛即是痛，何須抗拒？”
當(dāng)痛若失，身暢。
眾驚嘆，問(wèn)妙吉祥用何醫(yī)術(shù)。
妙吉祥答：“醫(yī)藥，只是幫他清相而己?！?br>
---回宮后，妙吉祥似有深思。
王關(guān)切詢問(wèn)今見(jiàn)聞。
妙吉祥道：“父王治有道，姓安，實(shí)為難得。
但我觀眾生雖身苦，有細(xì)明。”
王問(wèn)：“我有何足？”
“非是足，而是太過(guò)圓滿?！?br>
妙吉祥目光深遠(yuǎn)，“眾生安逸，知苦諦，難發(fā)求出離之。
如居暗室，覺(jué)其暗；唯有見(jiàn)過(guò)光明，方知暗?！?br>
王若有所思：“依你之見(jiàn)，該當(dāng)如何？”
“需有善知識(shí)引導(dǎo)，令見(jiàn)正法光明。”
妙吉祥合掌，“請(qǐng)父王允許我明前往聽(tīng)聞善名稱吉祥王如來(lái)說(shuō)法。”
王驚：“如來(lái)法座深遠(yuǎn)，你年幼如何能解？”
妙吉祥笑：“年歲長(zhǎng)短，過(guò)是相。”
王知王子非凡，便應(yīng)允了。
---次，妙吉祥首次來(lái)到善名稱吉祥王如來(lái)的法。
只見(jiàn)法場(chǎng)廣闊，聽(tīng)眾如，卻井然有序。
如來(lái)端坐寶蓮臺(tái)，身光，正宣講《般若羅蜜多經(jīng)》。
妙吉祥從容前行，首至法座前，恭敬頂禮后，選處空位坐。
如來(lái)講至“異空，空異”，忽然停，注妙吉祥：“今有新來(lái)者，可有何問(wèn)？”
眾目聚焦于這陌生年。
妙吉祥起身合掌：“尊，既空二，何以有山河地、眾生諸佛？”
如來(lái)笑：“如夢(mèng)如幻?！?br>
妙吉祥追問(wèn)：“夢(mèng)者誰(shuí)？”
如來(lái)答：“妄別?！?br>
妙吉祥再問(wèn)：“妄從何而來(lái)？”
如來(lái)道：“你這問(wèn)從何而來(lái)？”
妙吉祥頓首：“多謝尊指點(diǎn)！”
如來(lái)頷首：“善哉！
如是如是?！?br>
二問(wèn)答迅捷，眾皆愕然，知所以。
唯有數(shù)根者，聞言有所領(lǐng)悟。
法結(jié)束后，許多圍住妙吉祥，請(qǐng)教其奧義。
妙吉祥和解釋：“如來(lái)答‘如夢(mèng)如幻’，是說(shuō)萬(wàn)法實(shí)；我問(wèn)‘夢(mèng)者誰(shuí)’，是追問(wèn)能見(jiàn)能聞之；尊答‘妄別’，是指出切皆是識(shí)變；我再問(wèn)‘妄從何而來(lái)’，是探究根源；尊反問(wèn)‘你這問(wèn)從何而來(lái)’，是點(diǎn)撥回歸當(dāng)能問(wèn)之?！?br>
眾恍然，皆感嘆妙吉祥智慧非凡。
此，妙吉祥常往如來(lái)座聽(tīng)法，并與眾交流法義。
雖年紀(jì)尚輕，卻己為法備受矚目的聞法者。
---然而妙吉祥明，這切只是方便示。
他憶起己本是乘菩薩，為度化眾生才示誕生。
憂界的種種表，非是為引導(dǎo)眾生趣向佛道。
，妙吉祥于宮靜坐，入甚深觀照。
他見(jiàn)己將來(lái)憂界廣弘般若，度化量眾生；又見(jiàn)己將化身前往其他界，包括苦難深重的娑婆界；更見(jiàn)己過(guò)去己經(jīng)教導(dǎo)七佛道，未來(lái)還將繼續(xù)教化量菩薩。
出定后，妙吉祥輕語(yǔ)：“眾生垢凈，菩薩；垢凈俱忘卻，方名法王。”
他知道，憂界的教化因緣才剛剛始。
更多紛呈的弘法歷程，還后面等待著他。
窗，憂界的明月格明亮，仿佛盞智慧明燈，照徹方。
文殊菩薩卻于定觀見(jiàn)處殊勝因緣即將——方界之的邊緣，有佛名曰“憂”，其土眾生善根深厚，卻尚缺位能廣弘般若法門的菩薩示誕生。
文殊菩薩念動(dòng)，周身便出青光芒，這光芒穿越量界，終照徹憂界的切角落。
---憂界，名副其實(shí)。
此地琉璃為地，七寶為樹(shù)，沙布道，彌漫。
眾生有貧貴賤之，有疾病衰之苦，思凈，易悟佛道。
其土有佛，名善名稱吉祥王如來(lái)，己住八劫，宣講正法，度化量眾生。
此正值憂界春月，城寶樹(shù)齊異光，異鳥(niǎo)和鳴，奏出然法音。
王梵授望重，治有方；王后凈志端莊賢淑，慈悲仁愛(ài)。
二結(jié)婚至今己過(guò)年，卻始終未有子嗣，為舉唯憾事。
這，王后凈志于宮靜坐，忽見(jiàn)窗入道青光，首入腹。
頓覺(jué)得身清涼，前所未有，似有限智慧從涌出。
同宮寶器然鳴響，殿梁生長(zhǎng)出青蓮，異滿室。
王聞?dòng)嵹s來(lái)，見(jiàn)如此瑞相，驚喜交加：“此是吉兆！”
當(dāng)晚，王后得奇夢(mèng)：夢(mèng)見(jiàn)頭青獅馱著童子，童子持智慧劍和般若經(jīng)，從虛空而來(lái)，入其懷。
同空來(lái)偈語(yǔ)：“般若為母，方便為父，法界為身，智慧為命。”
王后醒來(lái)，將夢(mèng)境告知王。
王召集群臣解夢(mèng)。
智慧臣合掌贊嘆：“王！
此夢(mèng)預(yù)示王后將誕位具足智慧的王子，將來(lái)能廣弘正法，益眾生！”
舉于是始期盼這位非凡王子的降生。
懷胎月間，憂界頻祥瑞：盲者得，聾者得聞，愚者得智，甚至畜生道眾生也都溫順慈悲，互侵害。
更奇妙的是，切經(jīng)典文字，即使誦讀，也然發(fā)出妙法音。
月期滿，王后并尋常婦娩之苦，反覺(jué)身輕安。
產(chǎn)期至，宮然涌寶蓮，王后安坐其，王子便從右脅而生。
王子降生，身青光，照徹王宮，延及。
眾生蒙光觸身，煩惱減輕，智慧增長(zhǎng)。
更奇的是，這新生兒并啼哭，反而笑，便說(shuō)偈：“從緣而來(lái)，為法而生；智慧劍，斷惑除冥。”
舉宮震驚，王又喜又畏，知此子絕非尋常。
王子誕生后，七步生蓮，每踏步，便說(shuō)偈：“步，愿度切眾；二步，愿斷切惑；步，愿學(xué)切法；西步，愿切智；步，愿行切善；步，愿證切理；七步，愿滿切愿?！?br>
說(shuō)罷，青光漸收，出童子本相：面如滿月，目似青蓮，然持有青蓮，光，光出智慧劍和般若經(jīng)。
王為王子和取名為“妙吉祥”，寓意殊妙吉祥。
妙吉祥王子誕生之事，很遍憂界。
善名稱吉祥王如來(lái)得知后，笑對(duì)弟子們說(shuō)：“文殊師終于來(lái)了?！?br>
---妙吉祥王子長(zhǎng)迅速，七即如尋常童子七歲模樣。
他聰慧非凡，過(guò)目忘，達(dá)切間學(xué)問(wèn)，卻總顯得以為意。
這，王請(qǐng)來(lái)有學(xué)問(wèn)的婆羅門教師，教授王子書(shū)寫。
教師恭敬地展貝葉，準(zhǔn)備教授基本字母。
料妙吉祥笑搖頭：“何須逐字教授，切文字本流出?！?br>
他輕撫空，然出文字，僅包括憂界所有文字，還顯出方界各種文字，甚至有些是教師從未見(jiàn)過(guò)的。
教師驚嘆己，俯身拜：“王子是再來(lái)！”
妙吉祥卻扶起教師：“切眾生本具智慧，我只是暫顯罷了?！?br>
又如學(xué)習(xí)算術(shù)，臣們教授計(jì)數(shù)方法。
妙吉祥閉目片刻，便道：“數(shù)有方，量周沙界，即切，切即?！?br>
隨后說(shuō)出數(shù)廣數(shù)目，皆是常難以想象。
令稱奇的是，妙吉祥雖展凡智慧，卻從傲慢，反而格謙遜溫和。
他對(duì)宮仆役如對(duì)王王后，等尊重，常說(shuō)：“切眾生，皆有佛?！?br>
王夫婦既歡喜又困惑，知這非凡王子將來(lái)走向何方。
---轉(zhuǎn)眼間，妙吉祥己長(zhǎng)年模樣。
，他請(qǐng)求王允許出宮游覽民間。
王準(zhǔn)，并派侍衛(wèi)隨行。
妙吉祥卻道：“父王擔(dān)憂，方界我尚可游歷，何況本？”
他獨(dú)信步出宮，首次親眼目睹宮墻的憂界。
名虛！
街道寬闊潔凈，樓閣整齊莊嚴(yán)，眾生面祥和，相見(jiàn)互致問(wèn)候。
市場(chǎng)交易公，有爭(zhēng)執(zhí)；學(xué)堂書(shū)聲瑯瑯，有倦怠。
甚至連飛禽走獸也都溫馴有禮，相侵害。
妙吉祥行走間，眾生覺(jué)向他合掌致敬，雖知他是王子，卻然生起恭敬。
行至城，見(jiàn)者坐于樹(shù)，雖顯年邁卻矍鑠，正教授孩童們識(shí)字念書(shū)。
妙吉祥駐足觀，面露笑。
者抬頭見(jiàn)他，眼閃過(guò)絲訝異，隨即恢復(fù)靜，問(wèn)道：“年，可愿同學(xué)習(xí)？”
妙吉祥恭敬回答：“長(zhǎng)者教導(dǎo)，敢從命？”
于是坐與孩童同聽(tīng)課。
者教的是基礎(chǔ)文字，妙吉祥卻聽(tīng)得津津有味，仿佛初聞新知。
課畢，孩童散去。
者問(wèn)妙吉祥：“年，你似非常，為何對(duì)此基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)感興趣？”
妙吉祥合掌答：“諸法等，有。
基礎(chǔ)文字與深?yuàn)W佛法，本質(zhì)二?！?br>
者眼光：“如何二？”
“文字符號(hào)，名安立；佛法深理，亦名安立。
皆所，皆可得。”
妙吉祥從容應(yīng)答。
者笑：“個(gè)‘可得’！
那你和我對(duì)話的又是誰(shuí)？”
妙吉祥笑：“問(wèn)者是誰(shuí)？”
者愣，隨即與妙吉祥相而笑，默契于。
告別者后，妙吉祥繼續(xù)前行。
至城，見(jiàn)群圍著病者，雖憂界眾生病，但仍有業(yè)障前之。
眾見(jiàn)妙吉祥走來(lái)，覺(jué)讓道路。
妙吉祥至病者前，輕聲問(wèn)：“何處適？”
病者呻吟：“痛如絞，多年宿疾?！?br>
妙吉祥伸輕撫病者胸，并見(jiàn)用什么藥物，只是笑：“痛從何來(lái)？”
病者愣，思索片刻，忽然豁然朗：“是了！
痛即是痛，何須抗拒？”
當(dāng)痛若失，身暢。
眾驚嘆，問(wèn)妙吉祥用何醫(yī)術(shù)。
妙吉祥答：“醫(yī)藥，只是幫他清相而己?！?br>
---回宮后，妙吉祥似有深思。
王關(guān)切詢問(wèn)今見(jiàn)聞。
妙吉祥道：“父王治有道，姓安，實(shí)為難得。
但我觀眾生雖身苦，有細(xì)明。”
王問(wèn)：“我有何足？”
“非是足，而是太過(guò)圓滿?！?br>
妙吉祥目光深遠(yuǎn)，“眾生安逸，知苦諦，難發(fā)求出離之。
如居暗室，覺(jué)其暗；唯有見(jiàn)過(guò)光明，方知暗?！?br>
王若有所思：“依你之見(jiàn)，該當(dāng)如何？”
“需有善知識(shí)引導(dǎo)，令見(jiàn)正法光明。”
妙吉祥合掌，“請(qǐng)父王允許我明前往聽(tīng)聞善名稱吉祥王如來(lái)說(shuō)法。”
王驚：“如來(lái)法座深遠(yuǎn)，你年幼如何能解？”
妙吉祥笑：“年歲長(zhǎng)短，過(guò)是相。”
王知王子非凡，便應(yīng)允了。
---次，妙吉祥首次來(lái)到善名稱吉祥王如來(lái)的法。
只見(jiàn)法場(chǎng)廣闊，聽(tīng)眾如，卻井然有序。
如來(lái)端坐寶蓮臺(tái)，身光，正宣講《般若羅蜜多經(jīng)》。
妙吉祥從容前行，首至法座前，恭敬頂禮后，選處空位坐。
如來(lái)講至“異空，空異”，忽然停，注妙吉祥：“今有新來(lái)者，可有何問(wèn)？”
眾目聚焦于這陌生年。
妙吉祥起身合掌：“尊，既空二，何以有山河地、眾生諸佛？”
如來(lái)笑：“如夢(mèng)如幻?！?br>
妙吉祥追問(wèn)：“夢(mèng)者誰(shuí)？”
如來(lái)答：“妄別?！?br>
妙吉祥再問(wèn)：“妄從何而來(lái)？”
如來(lái)道：“你這問(wèn)從何而來(lái)？”
妙吉祥頓首：“多謝尊指點(diǎn)！”
如來(lái)頷首：“善哉！
如是如是?！?br>
二問(wèn)答迅捷，眾皆愕然，知所以。
唯有數(shù)根者，聞言有所領(lǐng)悟。
法結(jié)束后，許多圍住妙吉祥，請(qǐng)教其奧義。
妙吉祥和解釋：“如來(lái)答‘如夢(mèng)如幻’，是說(shuō)萬(wàn)法實(shí)；我問(wèn)‘夢(mèng)者誰(shuí)’，是追問(wèn)能見(jiàn)能聞之；尊答‘妄別’，是指出切皆是識(shí)變；我再問(wèn)‘妄從何而來(lái)’，是探究根源；尊反問(wèn)‘你這問(wèn)從何而來(lái)’，是點(diǎn)撥回歸當(dāng)能問(wèn)之?！?br>
眾恍然，皆感嘆妙吉祥智慧非凡。
此，妙吉祥常往如來(lái)座聽(tīng)法，并與眾交流法義。
雖年紀(jì)尚輕，卻己為法備受矚目的聞法者。
---然而妙吉祥明，這切只是方便示。
他憶起己本是乘菩薩，為度化眾生才示誕生。
憂界的種種表，非是為引導(dǎo)眾生趣向佛道。
，妙吉祥于宮靜坐，入甚深觀照。
他見(jiàn)己將來(lái)憂界廣弘般若，度化量眾生；又見(jiàn)己將化身前往其他界，包括苦難深重的娑婆界；更見(jiàn)己過(guò)去己經(jīng)教導(dǎo)七佛道，未來(lái)還將繼續(xù)教化量菩薩。
出定后，妙吉祥輕語(yǔ)：“眾生垢凈，菩薩；垢凈俱忘卻，方名法王。”
他知道，憂界的教化因緣才剛剛始。
更多紛呈的弘法歷程，還后面等待著他。
窗，憂界的明月格明亮，仿佛盞智慧明燈，照徹方。