遠古期，片饒且廣的土地正悄悄誕生著的生命，而這些生命的來源例，都來于個的熔爐，數(shù)的生命熔爐由交織，相互融合，隨著間的推移而又多樣的生命誕生了，而那個，被后稱之為“熔爐相”，這片土地也迎來了它新的名字“交界地”。

初的候，熔爐所誕生的生命僅僅局限于鳥類和爬行類。

這些生命形式相對簡，缺乏智慧和的力量，雖然熔爐的境逐漸繁衍和發(fā)展，但并沒有展出太多的復雜或多樣。

然而，隨著間的推移，熔爐的生命始進化。

并從熔爐誕生出了多個具有智慧的種族。

其包括秘的古龍族，還有族；以及與類身形相似但更具有的獸族，但這奇種族，族疑是為別的存。

但是例這種初生的種族，型都變得異常，遠遠乎了常理。

而其長著角，瘤的或者物種被認為是圣的象征。

此，族還衍生出了個殊的支——族。

族雖然與類有著相似的身形與習，但他們的智力普遍較為低。

而同衍生出的種族便是混種，他們有著與類二辯的身，但他們身又長有未形的犄角，由于王朝將犄角為邪惡的化身，所以混種多數(shù)是以奴隸的身份存。

隨著生命的增加，生命交界地逐漸繁衍和發(fā)展，這片曾經(jīng)荒蕪的土地也始煥發(fā)出勃勃生機。

而交界地也被到來的生命為兩段，別是——地表與地，隨著地表的種族始探索和追尋屬于己的信仰與祇，生活交界地之的生物也始接觸和尋找己的信仰與祇。

而這其為的種族便是古龍族，它們所追尋的祇將雷與風暴的力量給予它們，除此以它們還有擁有著如巖石般堅硬的皮膚，并且生命熔爐還賜予了它們?nèi)鐜r石般的翼，于是它們便獲得了其他種族法與之匹敵的空能力，所以這個古龍族便是交界地絕對的統(tǒng)治者。

但交界地這樣物種盛的土地，的僅僅只有古龍族，其他種族也交界地異。

其就包括崇拜著獨眼惡，并且信仰著火焰之力的族，他們擁有著龐的身材還用著頭鮮艷的紅發(fā)，并且它們所信仰的祇賜予了聳立于雪山之巔并且熄滅的火焰鍋，于是它們將鍛為獻祭祇的圣儀，據(jù)說火焰鍋的力量甚至可以焚毀祇所創(chuàng)出的律法。

還有生存地界的角之族，他們所信仰的祇便是祖靈之，他們既像古龍族那樣擁有堅硬的鱗片，也像族那樣身材魁梧，他們更像是與然生物的結合，雖然身形和族幾乎相，但是他們的頭部也帶有宛如羊般的犄角，以此類推他們追求的力量，便是粹的然，并且這個種族它們拒絕切屬，認為屬是摧毀然的罪惡象征，他們堅信的便是生命的死亡并非正的死亡，而是回歸地，追隨然，再從地與然重獲新生，而這種生生息的循，也是祖靈信仰力量的源泉。

而除去這些本就屬于交界地的文明與祇，那廣袤的空之，浩瀚的宇宙也存許許多多的其他祇，而它們也隨著宇宙飄散的流星與群星來到這片尚未被發(fā)的交界地，而們將這些來于宇宙的祇稱呼為“來祇”。

隨著來祇的降臨，它們也暗始將己的意志和力量伸向了饒的交界地，并于交界地的統(tǒng)祇展了烈的交匯與沖突，但這些來祇與我們所知的統(tǒng)祇有所同，它們幾乎都沒有實形態(tài)，而是以種更為抽象和難以捉摸的方式存著。

這些祇并非以具的形象示，而是更多地們的思想、信仰和文化之。

它們的存更偏向于是意識的象征并凌駕于物質(zhì)之，過響們的觀念和行為來展其力量和響力。

這種意識形態(tài)的存方式使得這些來祇具有更廣泛的播和滲透，隨著來祇的深入，它們的意志深刻的響到了交界地的歷史走向，并導致著許多有著同于統(tǒng)祇的信仰。

比如信仰腐化切并重新輪回的腐敗，她的力量逐漸腐化們，并且隨著間的流逝被腐化的部位慢慢的長出帶有猩紅腐敗病毒的瘤，并且這些瘤漸漸的蔓延到身首到徹底死亡，僅如此猩紅腐敗的力量還有著侵蝕理智的作用，然后隨著腐化的加深走向瘋癲，而腐化的力量僅只局限于死生物，還停的染然境，宛如癌癥般可救藥。

而這片的土地，許多生物都有著屬于己的死亡規(guī)則，信仰鳥的死之族，它們普遍認為生物只有死后靈魂接受古祭祀的靈火洗禮才可以始新輪的轉(zhuǎn)輪回，毫疑問靈火的力量是其的，于是鳥將己的子嗣死之鳥入交界地，并替己管靈火，但這種鳥型其怪異，有得伴隨著著身實力的增加甚至長出了的翅膀，而長出來的翅膀寄宿著被靈火洗禮過的的靈魂。

隨著來祇的加入，宇宙抹至的意志也始注意到了這，而這位其的擁有足以改變宇宙規(guī)則的力量，信徒也將他稱之為“意志”。

為了徹底將交界地納入己的統(tǒng)治，意志將顆的流星和只的獸入交界地，隨著它們的到來，交界地的格局發(fā)生了覆地的變化，那顆承載這意志對這土地的使命，而那只的獸便為了這顆的守護者，落地后和交界地的力量相互融合形了新的“艾爾登法”。

艾爾登法降臨之際，交界地也即將迎來新且“完整”的，原本的生命熔爐也發(fā)生了難以想象的改變，象征著序與融合的生命熔爐逐漸轉(zhuǎn)化了顆樹，而隨著生命熔爐和樹的結合，交界地的能量循也發(fā)生了的改變，樹的秩序，萬物的死亡己經(jīng)再表著終結，而是種新的方式回歸到樹，生物的和靈魂死亡后，它們首接融入樹并轉(zhuǎn)新的力量，然后樹孕育出新的生命，而這種獨的循方式，也使得樹的能量斷增加，經(jīng)過段間后原本幼的樹逐漸變了個貫徹整個交界地的參樹。

隨后樹的也即將啟。

但隨著艾爾登法的完型，意志也始尋找位屬于交界地的本地祇來作為法的容器，而本地祇的責是為意志創(chuàng)立新的秩序，們稱呼為“律法”，并且祇需要作為統(tǒng)治者，并確保交界地這片土地律法的規(guī)則進行運轉(zhuǎn)，但祇們并愿意來意志的傀儡，于是意志始己創(chuàng)祇，而這個計劃被后稱為“計劃”。

為了完這個“計劃”，意志始交界地西處派遣它的使者，而這些個所謂的使者是兩根其驚悚的拇指，們稱它們?yōu)椤爸浮保鼈兊男磐絼t稱呼它們?yōu)椤爸割^”。

它們的主要務則是，它們要這片廣袤的土地尋找個合適的候選，這個候選將為法的容器。

旦被指選，這個便被眾為“”，二則是交界地的各個角落，遺余力地播律法。

當指選“”后，意志還賜予他們只擁有智慧和武力的子獸，而意志賜予他們子獸僅僅是為了讓它們作為的絕對追隨者，還需要協(xié)助完之路，此還須要位伴侶，當為祇之后，祇的伴侶將被授予“艾爾登之王”的稱號，并與祇同掌管交界地，尋找伴侶的過程，意志并首接干預，他們需要的是這片陸的秩序須遵循祇度，并應該按照祇度選出又的統(tǒng)治者。

但再完的秩序也有從者，樹的到來引起原本生活恒之城的諾克斯的滿，他們始站出來反抗意志的統(tǒng)治，這些生活地的諾克斯們信仰著懸空的暗月與群星，始進行以意志的計劃為模版，啟了己的“計劃”，但此舉觸怒了意志。

隨后意志再次降顆流星，而這顆流星所攜帶的則種異星怪物首接砸向了恒之城，而之后的戰(zhàn)，盡管諾克斯己經(jīng)竭盡力，但也只過是垂死掙扎，隕石摧毀了恒之城“諾克隆恩”。

而諾克斯也隨著艾斯的到來，連同他們的文明起毀滅于交界地的地，只能遠與懸頭頂?shù)奶摪翟律鸀榘椤?br>
諾克斯毀滅的同，的古龍族也陷入了場之。

由于古龍之王“普拉頓?？怂埂钡牡o，知因何種原因離奇消失，而龍王“普拉頓桑克斯”也場被重傷，而隨著龍王被重創(chuàng)以及他們祇的離去，他們擁有的力量和信己經(jīng)如前，由于古龍族的失，而龍王“普拉頓桑克斯”也隨之秘失蹤，統(tǒng)治了交界地長達數(shù)年之的古龍族慢慢走向了終結，而交界地也即將迎來新的統(tǒng)治者。

而那的意志然過如此絕佳的機。

于是，它始更加頻繁派遣指，各樣的地方去尋覓那些擁有資質(zhì)的候選。

隨著指的斷尋找，它們也終于幽之地的巫者村找到了合適的“瑪莉卡”，而被選的也只是瑪莉卡，還有另個同樣被指選的便是“宵眼眸王”。