我家先生可以修煉別人的今生來(lái)世
第1章 言昌先生
蒼州,寧城。
七月,雪紛飛。
知為何,本應(yīng)該是酷暑的季節(jié)卻起了雪。
有說(shuō)這是降異象,有禍;也有說(shuō),這寧城的狗官了太多臟事,連爺也去了。
過(guò)這些都只是些民間的說(shuō)法。
元茶樓,寧城的座茶樓。
今是月,也是每個(gè)月元茶樓熱鬧的,哪怕是如今雪紛紛也絲毫受響。
因?yàn)槊總€(gè)月的今,名鼎鼎的說(shuō)書(shū)言昌先生都到元茶樓進(jìn)行說(shuō)書(shū)。
這,論是城的達(dá)官顯貴,還是普姓,都來(lái)捧場(chǎng)。
按照寧城的說(shuō)法,聽(tīng)言昌先生說(shuō)書(shū),僅是陶冶,更是修身養(yǎng)。
言昌先生坐元茶樓樓的舞臺(tái),聽(tīng)著周?chē)泥须s聲,笑著說(shuō)道:“各位,稍安勿躁。”
這句話(huà)出,場(chǎng)寂靜。
著安靜來(lái)的群,言昌先生滿(mǎn)意笑。
隨后說(shuō)道:“今我要講的故事有關(guān)首詞?!?br>
“紅酥,藤酒。
滿(mǎn)園春宮墻柳?!?br>
“…………春如舊,空瘦,淚痕紅浥鮫綃透?!?br>
“…………有說(shuō),有眷屬,這怪陸游夠勇敢,敢違背母親的命令;也有說(shuō),這應(yīng)該怪陸游的母親,如沒(méi)有她的力止,陸游與唐琬二也;但是我更想說(shuō)的是,生沒(méi)有那么多的如,遺憾也總是貫穿生。”
“遺憾應(yīng)該為生的阻力,因?yàn)榫?,行則至?!?br>
隨著言昌先生后個(gè)字說(shuō)完,場(chǎng)響起烈的掌聲。
“總結(jié)就個(gè)字,干就完了。”
“言昌先生說(shuō)得太了?!?br>
“原來(lái)如此,想來(lái)我也應(yīng)該忘記那個(gè)她了?!?br>
“兄臺(tái),向前啊?!?br>
眾紛紛附和道。
言昌先生著這兒預(yù)料之的反應(yīng),笑,起身準(zhǔn)備離。
正準(zhǔn)備離之際,身旁的元茶樓俾卻是走到他的身旁,輕聲道:“言昌先生,城主有請(qǐng)。”
他聽(tīng)到后略訝,沒(méi)想到今城主也親臨捧場(chǎng)。
他來(lái),這城主杜遲以來(lái),雖然沒(méi)有何建樹(shù),但也至于讓姓怨聲載道。
恪守本,便是位官。
他思緒兒,決定見(jiàn),于是說(shuō)道:“帶路吧。”
……“王窮年,見(jiàn)過(guò)城主?!?br>
言昌先生對(duì)著杜遲輕輕鞠,行了個(gè)拱禮。
杜遲笑著說(shuō)道:“言昌先生多禮,落座吧?!?br>
隨后他將早己沏的茶倒了杯,遞給王窮年。
“城主所為何事?”
王窮年概知道杜遲所為何事,但還是問(wèn)道。
杜遲見(jiàn)王窮年門(mén)見(jiàn)山,也再說(shuō)些客話(huà),問(wèn)道:“據(jù)聞言昌先生學(xué)識(shí)淵,可知這七月異象,究竟為何?!?br>
王窮年見(jiàn)杜遲把這件事說(shuō)了出來(lái),眼也是充滿(mǎn)了凝重。
按理說(shuō)七月本身是可能雪的,也更可能如此雪;因?yàn)榈剡\(yùn)轉(zhuǎn),有其規(guī)律,如今這地異象處處充滿(mǎn)疑惑,即便是王窮年,也知道原因是什么。
王窮年盯著杜遲輕輕搖頭,說(shuō)道:“只是介說(shuō)書(shū),是法了解這災(zāi)禍?!?br>
杜遲見(jiàn)這般況,也是嘆;眼這場(chǎng)雪,勢(shì)響到秋收,并且也知道這場(chǎng)雪究竟持續(xù)多長(zhǎng)間。
對(duì)寧城來(lái)說(shuō),的損失難以估量。
理清思緒,杜遲笑著說(shuō)道:“耽誤言昌先生的間了,若是言昌先生還有要事,可先行離去?!?br>
“也算憂(yōu)憂(yōu)民?!?br>
王窮年想,對(duì)杜遲的敬意略了幾。
王窮年飲了杜遲沏的茶,說(shuō)道:“希望城主保重身,要思慮過(guò)度?!?br>
說(shuō)罷便起身離去。
……落花巷444號(hào)。
言昌先生的居所。
棵櫻花樹(shù)緊緊地挨著言昌先生的居所,每個(gè)櫻花的季節(jié),風(fēng)吹,花瓣紛紛飄落,得賞悅目。
此處雖然,但是卻是個(gè)靜修的地方。
王窮年剛剛回來(lái)。
只見(jiàn)他書(shū)桌旁邊坐,呢喃道:“穿越至今己有年之,七月雪滿(mǎn)城,這樣的況卻還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)?!?br>
王窮年今年二八歲,八歲那年意穿越到了這片新的界。
為什么說(shuō)是新的界的,而是穿越空呢,因?yàn)檫@個(gè)地方屬于藍(lán)星歷史的何個(gè)期。
與藍(lán)星同的是,這的是可以進(jìn)行修煉的,這的完可以過(guò)身的努力凌駕于霧之端。
過(guò)可惜的是,王窮年卻是個(gè)沒(méi)有靈根的,這讓他穿越之初度懷疑生。
過(guò)漸漸地,王窮年卻發(fā),雖然他沒(méi)有靈根,但卻依舊可以進(jìn)行修煉,只是修行的方法與尋常修行者同。
王窮年修煉依靠的是本書(shū),本位于他識(shí)的書(shū)。
本名為命書(shū)的書(shū),過(guò)這本書(shū)的修行過(guò)程卻為苛刻。
它要求王窮年每個(gè)月的號(hào)都出去說(shuō)書(shū),以此來(lái)收集別的喜怒哀,然后這本書(shū)就將別喜怒哀轉(zhuǎn)化靈力哺育給王窮年。
雖然修行法子同,但是王窮年依舊可以像其他修行者般破鏡。
從而獲得更加的力量。
王窮年將之稱(chēng)為信仰之力。
可是即便如此,每月轉(zhuǎn)化的信仰之力卻有限,這些年來(lái),王窮年也才達(dá)到煉氣7層。
對(duì)于些普或者是修煉資質(zhì)低的來(lái)說(shuō),煉氣七層或許遙可及,但是對(duì)于正的筑基境者來(lái)說(shuō),依舊是堪擊。
其實(shí)根據(jù)命書(shū)的記載,還有個(gè)修煉的辦法,但是這個(gè)辦法卻比每個(gè)月號(hào)說(shuō)書(shū)的修煉辦法倍,倍,萬(wàn)倍。
有前,今生,以及來(lái)。
也就是次輪回,倘若過(guò)了這次輪回,那便是正的消散于地之間。
可以并非是都有前今生還有來(lái)。
這取決于個(gè)的作為。
如個(gè)前行的善事夠多,那么它便有今生。
如是今生碌碌為,那便沒(méi)有了來(lái)。
同樣的,如個(gè)的前行的惡事夠多,那么它同樣也有今生,只過(guò)胎的候概率是畜道,如是今生碌碌為,同樣沒(méi)有來(lái)。
到了,論是到了什么事,都斷然沒(méi)有可活。
而命書(shū)的作用就是個(gè)的今生或者來(lái)收取,斷了這個(gè)的今生來(lái),從而將這個(gè)的今生來(lái)力量轉(zhuǎn)化修為哺育給王窮年。
當(dāng)然,命書(shū)收的今生來(lái)之力須是這個(gè)愿的,作為回報(bào),命書(shū)可以完這個(gè)的個(gè)愿望。
簡(jiǎn)而言之,命書(shū)也可以修煉的今生來(lái)。
七月,雪紛飛。
知為何,本應(yīng)該是酷暑的季節(jié)卻起了雪。
有說(shuō)這是降異象,有禍;也有說(shuō),這寧城的狗官了太多臟事,連爺也去了。
過(guò)這些都只是些民間的說(shuō)法。
元茶樓,寧城的座茶樓。
今是月,也是每個(gè)月元茶樓熱鬧的,哪怕是如今雪紛紛也絲毫受響。
因?yàn)槊總€(gè)月的今,名鼎鼎的說(shuō)書(shū)言昌先生都到元茶樓進(jìn)行說(shuō)書(shū)。
這,論是城的達(dá)官顯貴,還是普姓,都來(lái)捧場(chǎng)。
按照寧城的說(shuō)法,聽(tīng)言昌先生說(shuō)書(shū),僅是陶冶,更是修身養(yǎng)。
言昌先生坐元茶樓樓的舞臺(tái),聽(tīng)著周?chē)泥须s聲,笑著說(shuō)道:“各位,稍安勿躁。”
這句話(huà)出,場(chǎng)寂靜。
著安靜來(lái)的群,言昌先生滿(mǎn)意笑。
隨后說(shuō)道:“今我要講的故事有關(guān)首詞?!?br>
“紅酥,藤酒。
滿(mǎn)園春宮墻柳?!?br>
“…………春如舊,空瘦,淚痕紅浥鮫綃透?!?br>
“…………有說(shuō),有眷屬,這怪陸游夠勇敢,敢違背母親的命令;也有說(shuō),這應(yīng)該怪陸游的母親,如沒(méi)有她的力止,陸游與唐琬二也;但是我更想說(shuō)的是,生沒(méi)有那么多的如,遺憾也總是貫穿生。”
“遺憾應(yīng)該為生的阻力,因?yàn)榫?,行則至?!?br>
隨著言昌先生后個(gè)字說(shuō)完,場(chǎng)響起烈的掌聲。
“總結(jié)就個(gè)字,干就完了。”
“言昌先生說(shuō)得太了?!?br>
“原來(lái)如此,想來(lái)我也應(yīng)該忘記那個(gè)她了?!?br>
“兄臺(tái),向前啊?!?br>
眾紛紛附和道。
言昌先生著這兒預(yù)料之的反應(yīng),笑,起身準(zhǔn)備離。
正準(zhǔn)備離之際,身旁的元茶樓俾卻是走到他的身旁,輕聲道:“言昌先生,城主有請(qǐng)。”
他聽(tīng)到后略訝,沒(méi)想到今城主也親臨捧場(chǎng)。
他來(lái),這城主杜遲以來(lái),雖然沒(méi)有何建樹(shù),但也至于讓姓怨聲載道。
恪守本,便是位官。
他思緒兒,決定見(jiàn),于是說(shuō)道:“帶路吧。”
……“王窮年,見(jiàn)過(guò)城主?!?br>
言昌先生對(duì)著杜遲輕輕鞠,行了個(gè)拱禮。
杜遲笑著說(shuō)道:“言昌先生多禮,落座吧?!?br>
隨后他將早己沏的茶倒了杯,遞給王窮年。
“城主所為何事?”
王窮年概知道杜遲所為何事,但還是問(wèn)道。
杜遲見(jiàn)王窮年門(mén)見(jiàn)山,也再說(shuō)些客話(huà),問(wèn)道:“據(jù)聞言昌先生學(xué)識(shí)淵,可知這七月異象,究竟為何?!?br>
王窮年見(jiàn)杜遲把這件事說(shuō)了出來(lái),眼也是充滿(mǎn)了凝重。
按理說(shuō)七月本身是可能雪的,也更可能如此雪;因?yàn)榈剡\(yùn)轉(zhuǎn),有其規(guī)律,如今這地異象處處充滿(mǎn)疑惑,即便是王窮年,也知道原因是什么。
王窮年盯著杜遲輕輕搖頭,說(shuō)道:“只是介說(shuō)書(shū),是法了解這災(zāi)禍?!?br>
杜遲見(jiàn)這般況,也是嘆;眼這場(chǎng)雪,勢(shì)響到秋收,并且也知道這場(chǎng)雪究竟持續(xù)多長(zhǎng)間。
對(duì)寧城來(lái)說(shuō),的損失難以估量。
理清思緒,杜遲笑著說(shuō)道:“耽誤言昌先生的間了,若是言昌先生還有要事,可先行離去?!?br>
“也算憂(yōu)憂(yōu)民?!?br>
王窮年想,對(duì)杜遲的敬意略了幾。
王窮年飲了杜遲沏的茶,說(shuō)道:“希望城主保重身,要思慮過(guò)度?!?br>
說(shuō)罷便起身離去。
……落花巷444號(hào)。
言昌先生的居所。
棵櫻花樹(shù)緊緊地挨著言昌先生的居所,每個(gè)櫻花的季節(jié),風(fēng)吹,花瓣紛紛飄落,得賞悅目。
此處雖然,但是卻是個(gè)靜修的地方。
王窮年剛剛回來(lái)。
只見(jiàn)他書(shū)桌旁邊坐,呢喃道:“穿越至今己有年之,七月雪滿(mǎn)城,這樣的況卻還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)?!?br>
王窮年今年二八歲,八歲那年意穿越到了這片新的界。
為什么說(shuō)是新的界的,而是穿越空呢,因?yàn)檫@個(gè)地方屬于藍(lán)星歷史的何個(gè)期。
與藍(lán)星同的是,這的是可以進(jìn)行修煉的,這的完可以過(guò)身的努力凌駕于霧之端。
過(guò)可惜的是,王窮年卻是個(gè)沒(méi)有靈根的,這讓他穿越之初度懷疑生。
過(guò)漸漸地,王窮年卻發(fā),雖然他沒(méi)有靈根,但卻依舊可以進(jìn)行修煉,只是修行的方法與尋常修行者同。
王窮年修煉依靠的是本書(shū),本位于他識(shí)的書(shū)。
本名為命書(shū)的書(shū),過(guò)這本書(shū)的修行過(guò)程卻為苛刻。
它要求王窮年每個(gè)月的號(hào)都出去說(shuō)書(shū),以此來(lái)收集別的喜怒哀,然后這本書(shū)就將別喜怒哀轉(zhuǎn)化靈力哺育給王窮年。
雖然修行法子同,但是王窮年依舊可以像其他修行者般破鏡。
從而獲得更加的力量。
王窮年將之稱(chēng)為信仰之力。
可是即便如此,每月轉(zhuǎn)化的信仰之力卻有限,這些年來(lái),王窮年也才達(dá)到煉氣7層。
對(duì)于些普或者是修煉資質(zhì)低的來(lái)說(shuō),煉氣七層或許遙可及,但是對(duì)于正的筑基境者來(lái)說(shuō),依舊是堪擊。
其實(shí)根據(jù)命書(shū)的記載,還有個(gè)修煉的辦法,但是這個(gè)辦法卻比每個(gè)月號(hào)說(shuō)書(shū)的修煉辦法倍,倍,萬(wàn)倍。
有前,今生,以及來(lái)。
也就是次輪回,倘若過(guò)了這次輪回,那便是正的消散于地之間。
可以并非是都有前今生還有來(lái)。
這取決于個(gè)的作為。
如個(gè)前行的善事夠多,那么它便有今生。
如是今生碌碌為,那便沒(méi)有了來(lái)。
同樣的,如個(gè)的前行的惡事夠多,那么它同樣也有今生,只過(guò)胎的候概率是畜道,如是今生碌碌為,同樣沒(méi)有來(lái)。
到了,論是到了什么事,都斷然沒(méi)有可活。
而命書(shū)的作用就是個(gè)的今生或者來(lái)收取,斷了這個(gè)的今生來(lái),從而將這個(gè)的今生來(lái)力量轉(zhuǎn)化修為哺育給王窮年。
當(dāng)然,命書(shū)收的今生來(lái)之力須是這個(gè)愿的,作為回報(bào),命書(shū)可以完這個(gè)的個(gè)愿望。
簡(jiǎn)而言之,命書(shū)也可以修煉的今生來(lái)。